las cuatro nobles verdadees
Páginas: 2 (381 palabras)
Publicado: 28 de mayo de 2014
Las cuatro nobles verdades
1. HISTORIA.-
El Buda (El Despierto) alcanzó el nirvana bajo el árbol Bodi, hace
aproximadamente 2500 años. Despuésde su despertar fue a encontrar sus
antiguos discípulos, los cinco ascetas, en el norte de India. La primera
enseñanza del Buda Sakyamuni después de abandonar elsamsara fueron
las cuatro nobles verdades. Sakyamuni lo expone así en el
Dhammacakkappavattana Sutta (SN LVI.11).
A semejanza de la medicina de laépoca, Buda actúa como un médico pero
para la enfermedad del espíritu, donde su enseñanza es aplicada como una
medicina. Así, lo que el Buda nos viene a presentar es dehecho algo muy
similar a un procedimiento médico donde tenemos:
1. La observación del síntoma o signo de la enfermedad.
2. El diagnóstico de la enfermedad.
3. El pronósticode las posibilidades de recuperación.
4. La prescripción de una receta.
2. LAS CUATRO NOBLES VERDADES
Son:
Toda existencia es sufrimiento (duḥkha). El origen del sufrimiento es el anhelo (o deseo, sed, "tanhā").
El sufrimiento puede extinguirse, extinguiendo su causa.
Para extinguir la causa del sufrimiento, debemos seguir el Noble camino óctuple.
El Camino Noble de Ocho Partes
Este es el camino enseñado por el Buda, el cual llega al fin del sufrimiento (dukkha)y el logro de Nibbana. Este se conoce como el Camino del Medio, porque evita los dos extremos de indulgencia propia y mortificación propia, lo cual era una práctica común durante el tiempo delBuda.
El camino es compuesto por ocho categorías o divisiones:
1. Entendimiento Correcto/Bueno
2. Pensamiento Correcto/Bueno
3. El Habla Correcto/Bueno
4. Acción Correcta/Buena
5. Sustento...
1. HISTORIA.-
El Buda (El Despierto) alcanzó el nirvana bajo el árbol Bodi, hace
aproximadamente 2500 años. Despuésde su despertar fue a encontrar sus
antiguos discípulos, los cinco ascetas, en el norte de India. La primera
enseñanza del Buda Sakyamuni después de abandonar elsamsara fueron
las cuatro nobles verdades. Sakyamuni lo expone así en el
Dhammacakkappavattana Sutta (SN LVI.11).
A semejanza de la medicina de laépoca, Buda actúa como un médico pero
para la enfermedad del espíritu, donde su enseñanza es aplicada como una
medicina. Así, lo que el Buda nos viene a presentar es dehecho algo muy
similar a un procedimiento médico donde tenemos:
1. La observación del síntoma o signo de la enfermedad.
2. El diagnóstico de la enfermedad.
3. El pronósticode las posibilidades de recuperación.
4. La prescripción de una receta.
2. LAS CUATRO NOBLES VERDADES
Son:
Toda existencia es sufrimiento (duḥkha). El origen del sufrimiento es el anhelo (o deseo, sed, "tanhā").
El sufrimiento puede extinguirse, extinguiendo su causa.
Para extinguir la causa del sufrimiento, debemos seguir el Noble camino óctuple.
El Camino Noble de Ocho Partes
Este es el camino enseñado por el Buda, el cual llega al fin del sufrimiento (dukkha)y el logro de Nibbana. Este se conoce como el Camino del Medio, porque evita los dos extremos de indulgencia propia y mortificación propia, lo cual era una práctica común durante el tiempo delBuda.
El camino es compuesto por ocho categorías o divisiones:
1. Entendimiento Correcto/Bueno
2. Pensamiento Correcto/Bueno
3. El Habla Correcto/Bueno
4. Acción Correcta/Buena
5. Sustento...
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