las doctrinas politicas del PAN

Con cariño y agradecimiento para la Dra. Marta Eugenia García Ugarte

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INDICE
Introducción general………………………………………………………………………………………….9
CAPÍTULO I Herramientas conceptuales para entender al conservadurismo partidista en México
…………………………………..……………………………………………………………………………..19
1.1 La Democracia Cristiana en el espectro ideológico contemporáneo……………………………..……….211.2 Conceptualización de los Partidos Demócrata Cristianos ………………………………………………...31
1.3 El sistema de partidos y la oposición en México…….……….………….………………………………...42
CAPÍTULO II Corporativismo orgánico y oposición anti-sistema: el primer cuerpo doctrinario
panista………………………………………………………………………...……………………………….52
2.1 Antecedentes del movimiento político católico de AcciónNacional………………………..…………….53
2.2 El proyecto político de Manuel Gómez Morin y el primer cuerpo doctrinario del Partido Acción
Nacional………………………………………………………………………………………………………..64
2.3 El Humanismo Político de Efraín González Luna…………………………………………………………82
CAPÍTULO III: La Democracia Cristiana y el segundo cuerpo doctrinario de Acción Nacional……98
3.1 La posición electoral del PAN previo a su acercamiento con la Democracia Cristiana………………….100
3.2Acción Nacional y la Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA): encuentros y
desencuentros………………………………………………………………………………………………..111
3.3 El segundo cuerpo doctrinal de Acción Nacional: la aceptación de la democracia pluralista…………...120
3.4 El Solidarismo de Efraín González Morfín……………………………………………………………...130
CAPÍTULO IV La doctrina Demócrata Cristiana de AcciónNacional………………………………....144
4.1 El agotamiento del modelo de desarrollo estatista……………………………………………………….146
4.2 El proyecto económico social-cristiano del neo-panismo………………………………………………..152
4.3 Carlos Castillo Peraza y la afiliación de Acción Nacional a la Democracia Cristiana…………………..169
4.4 El Humanismo Bioético en la proyección doctrinaria panista……………………………………………184
Conclusiones generales……………………………………………………………………………………...195
Siglasy acrónimos…………………………………………………………………………………………..202
Fuentes de consulta………………………………………………………………………………………….204

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Insisto en que quien se dedica a la política establece un pacto con los poderes satánicos que
rodean a los poderosos. Para sustraerse a este designio, los grandes virtuosos del amor al prójimo,
de Nazaret, de Asís o de los palacios reales de la India, no se inmiscuyeron en losmedios políticos,
no actuaron dentro del poder. Quien busque la salvación de su alma y la redención de las ajenas
no la encontrará en los caminos de la política, cuyas metas son distintas y cuyos éxitos sólo
pueden ser alcanzados por medio de la violencia. Los genios o los demonios de la política viven en
pugna interna con el Dios del amor, y esa pugna puede convertirse en cualquier momentoen
insoluble conflicto.
Max Weber

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Introducción general
El presente trabajo es un análisis de las doctrinas políticas del Partido Acción Nacional
(PAN). Trabajos sobre la historia y estructura de ese partido hay muchos y muy buenos,
sobresalen los de Soledad Loaeza y Francisco Reveles. Pero los únicos trabajos sobre la
Democracia Cristiana en México, que es la doctrina del PAN, sonlos elaborados por sus
militantes o simpatizantes. Esta obra pretende arrojar una luz más objetiva y académica
sobre la doctrina Demócrata Cristiana, los elementos que la integran, además de mostrar
cómo se ha ido modificando y adaptando dentro de las filas panistas.
Paradójicamente, esta investigación, que tiene como objeto de estudio a una doctrina
partidista que se circunscribe dentro delespectro político conservador, tiene sus orígenes en
el libro de Alan Angell, quien describe y analiza la transformación sufrida por una parte
importante de la tradición socialista latinoamericana, que pasó del marxismo-leninismo y
del deseo de la “dictadura del proletariado”, a la adopción de las tesis socialdemócratas
compatibles con el...