LAS ETAPAS DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO II

LAS ETAPAS DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO II
Raymond Aron

En esta parte del texto se refiere a Durkheim y tiene la virtud de revelarnos las fuentes de su pensamiento y sus relaciones intelectualescon tres grandes hombres que, a su vez, fueron amigos de juventud: Jean-Paul Sartre, Eric Weil y Alexandre Kojève. Tres colosos que, como el propio Aron, se habían forjado en la solidez delpensamiento filosófico alemán .agrego aquí que Aron recibió el Premio Goethe poco después de que le fuera concedido a Lukacs y antes de que lo recibiera Jönger.
También se sigue el sutil pensamiento de Aronsobre los filósofos de la Historia desde Maquiavelo a Sorel y Pareto pasando por Hobbes. La filosofía política de Spinoza y el profundo conocimiento que de Marx tenía Raymond Aron están entroncados consu reflexión sobre Hegel y Nietzsche, y todo ello al interior de su teoría de la “sociedad industrial”. Aron describe el inicio de la historia del pensamiento sociológico con el estudio deMontesquieu, autor situado por los historiadores de las ideas entre los hombres de letras, los teóricos de la política, los historiadores del derecho o los ideólogos que en el siglo XVII analizaron lasinstituciones francesas y prepararon el camino de la Revolución. Propone que, la intención que anima a El espíritu de las leyes es para Aron sociológica en tanto en cuanto Montesquieu, al igual que Max Weber,quiso transformar el dato social incoherente en una visión sociológica e inteligible de la Francia de su tiempo. Si Montesquieu es para Aron un pensador capaz de percibir y ordenar la diversidadhumana y social, Comte trata de organizar de un modo científico la sociedad industrial, convirtiendo a la sociología en una ciencia de la humanidad impartida por una especie de profetas pacíficosdedicados a instruir a los espíritus en la religión sociológica. En su texto sobre Marx, Aron pretende, entre otras cosas, mostrar cómo su idea fundamental es que la sociedad capitalista está esencialmente...