Las hijas de la abuela - andrea mastralengo

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Las "hijas de la abuela" U na reflexión sobre el uso social de la nomenclatura del parentesco en dos zonas cordilleranas de Argentina

Andrea Mastrangelo

Introducción

Este trabajo es parte de una investigación sobre impactos socioculturales,
desarrollo y cambio social en el entorno de inversiones intensivas en capital. Y se propone reflexionar sobre el estudio del parentesco en tresdimensiones: la metodológica, la teórica y el análisis de información empírica. Dado que el rasgo más particular de la antropología es la metodología etnográfica, tomaremos como punto de partida para recorrer el círculo hermenéutica (teoría-interpretación-empiria), información surgida del trabajo de campo, organizando a partir de su análisis la reflexión sobre teoría y método y una interpretación deluso de reglas de filiación en los sistemas sociales estudiados.

La referencia empírica Belén (Catamarca),

8 de enerode 1999

Buscando tejedoras de vicuña en Belén conocí a RLSA. La crucé en el Centro Cultural, un local público frente a la plaza donde atiende un puesto municipal de comercialización de trabajos textiles, en madera y cestería. Me invitó a su casa. Esa misma tarde fui a tomarmate. Llevé unas galletas. Su casa es en el fondo de un lote.

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Antropología

y Estudios Regionales

I )l' la Aplicación

a I.a Acción

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A unas diez cuadras de la plaza central. No da a la calle ( ... ). Se compone de tres construcciones alrededor de un patio donde arma el telar. Una de las construcciones es la cocina que incluye un artefacto de gas para cocinar, una máquinade coser a pedal adaptada para hilar lana de oveja y llama y en una pieza contigua una máquina estiradora de masa de rodillos a manija. En el lado opuesto a esta construcción, cruzando el patio, están las otras dos construcciones. Una de ellas es una pieza que estaba alquilada a un hombre. Separada por un pasillo descubierto se ubica otra construcción, más grande y alargada. Allí el primer ambientees presentado como "el comedor", contiene una mesa con sillas, un armario con adornos y un reloj en la pared. En un rincón sobre una mesa, tapados con plástico negro están los trabajos en lana de RLSA. A la derecha de un pasillo se ubica la habitación de R., un varón de 35 años, empleado municipal, pareja de Rosa. Tiene una cama matrimonial y fotos pornográficas en la puerta de un ropero. Detrásdel "comedor" hay una tercera habitación de mayores dimensiones que las anteriores con una cama de una sola plaza, que RLSA dice que es suya. Luego de recorrer las habitaciones salimos nuevamente al patio. Entre los dos grupos de construcciones está el fogón, que es el centro de reunión de los habitantes de la casa y visitantes. El fogón quema basura, leña y carbón bajo una parrilla de hierrodonde se apoyan recipientes para cocinar. Un poco más atrás está ubicado un horno de barro que quema leña. En el fogón está la pava con el agua para tomar mate. Mientras RLSA prepara la infusión se acerca una niña de 10 años (A). RLSA tiene 55 años. Me presenta a la niña como su hija. La niña no llama "papá" a R. Toda vez que llama a RLSA, la llama "mamita". Nunca la llama por el nombre como 10 hacecon R, ni le dice "mamá", sino "mamita" o "la mamita". Evidentemente no pude ocultar mi incredulidad, ni mi asombro de que A sea hija de RLSA. Luego de tomar mate y conversar de tejido, RLSA me acompañó a la calle y me dijo a solas que A era hija de su hija. Que ella era viuda en primeras nupcias y tenía dos hijas de esa unión. La niña era

hija de su hija mayor que había partido a Buenos Aires,en busca de trabajo. Ella le había ofrecido criarla hasta que se estableciera en la ciudad. En Bs. A . su hija había conocido un hombre que no sabía de la existencia de A y con el cual había formado una nueva familia. Hacía dos años que no las visitaba.

Belén (Catamarca), 17 de enero de 1999 Yendo a buscar a RLSA me crucé con A, con quien habíamos establecido una relación fluida. Fuimos hacia...
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