Las Hijas De Lilith

Índice


Introducción
Se comienza por describir a esta chica llamada Lilith su nombre y su actitud según la Biblia y como se produce todas las contraposiciones de otras religiones.
También nos habla de la aproximación a la génesis de la ética sexofóbica y la misoginia; Sexofobia: Es el miedo a la sexualidad. El rasgo esencial de la sexofobia es evitar constantemente sensaciones oexperiencias sexuales: los genitales, las secreciones y olores genitales, penetrar o ser penetrado, orgasmo, ser vistos desnudos, beso profundo, la masturbación, el embarazo, el sexo oral. Los sexófobos de ambos géneros desean y temen al mismo tiempo, se asoman y huyen, anhelan la penetración o el orgasmo pero sienten miedo de lo que pueda pasarles, quieren superar su fobia y les asusta su propiacuración.




Capitulo I


Lilith.

Lilith es una diablesa posiblemente de origen asirio babilónico que tuvo relevancia en la demonología hebraica.

En la tradición oriental es princesa de los súcubos, que son diablas seductoras y devoradoras de hombres. Es considerada también una atacante de las parturientas y de los recién nacidos.

El Talmud, hace referencia a Lilith y en un Midras que esuna interpretación del siglo XII aparece como la primera compañera de Adán, creada de inmundicia y sedimentos.

Lilith quería que Adán la tratara con igualdad y reñía con el en cuanto a lo posición para realizar el acto sexual que le exigía que era la del misionero, que equivalía a sometimiento, por lo que al rebelarse y Adán querer obligarla a la fuerza, ella airada pronuncio el nombre mágicode Dios, se elevó y lo abandono. Se fue del edén y vivió en la región de aire y se unió el mayor de los demonios, engendrando una estirpe de diablos. Se le representa como mujer alada con larga cabellera; con su cuerpo desnudo terminando en cola de serpiente. En el Zohar es la ramera, la perversa, la falsa, la negra.

Los rabinos necesitaron y encontraron a una figura femenina a quien culpar delos males que aquejaban al mundo, hicieron a Eva como la “madre de todos los vivientes”, personaje a respetar pues servía de ejemplo de las judías casaderas, minimizando su culpa. Lilith fue la primera mujer que se rebeló al hombre y a Dios mismo.

A Lilith se le representa como una mujer hostil a los niños y a la maternidad, es la mujer mala, en contra oposición a la virgen a la que se leasocia a la maternidad y a la pureza, es la mujer buena.

Además Lilith es la mujer mala devoradora de hombres a quienes ataca y seduce. Lilith aparece con cola se serpiente, que se interpreta como un paralelismo entre la culpa de ésta y la de Eva en el pecado original: además de ser una de las representaciones del diablo.





Capitulo II

Aproximación de la génesis de la ética sexofóbica yla misoginia.

En el siglo XIX el protestantismo y al revitalización del cristianismo, imprimió una característica de severidad a los códigos sexuales, señalando la figura de la mujer como elemento indiscutible del pecado, y además como elemento de la represión sexual. Respecto a esto, Crawley dice que el hombre y la mujer en el momento del galanteo y de la relación sexual, ponen toda suatención y descuidan toda su demás circunstancia, lo que es mayormente perjudicial para el hombre que es el que realiza las tareas de trabajo y de gobierno. El autor Levy Strauss, vio al incesto, institución universal, como origen de la represión sexual. Sin embargo, estas teorías no explican suficientemente el fenómeno sexofóbico. Las ideas del filósofo Platón en el sentido de que el alma estabaencerrada en el cuerpo y entendiendo que las pasiones y deseos turban el alma, la pureza se alcanzaría con la liberación de la esclavitud del cuerpo.

Nuestra autora considera necesario remitirnos para comprender la sexofóbia, al pensamiento de la tradición judeo-cristiana. En un principio, la iglesia cristiana tenía al sexo como pecado. Ya en la Edad Media, el acto carnal fuera de matrimonio, era...