Las partículas elementales

Michel Houellebecq

Las partículas
elementales

Título original: Les particules élémentaires, Flammarion, Paris, 1998

Michel Houellebecq

Las partículas elementales

ÍNDICE

PRÓLOGO ................................................................................. 3
Primera parte El reino perdido .............................................. 5
Segunda parte Momentosextraños................................... 37
Tercera parte Infinito emocional .....................................104
EPÍLOGO ...............................................................................120

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Michel Houellebecq

Las partículas elementales

PRÓLOGO
Este libro es, ante todo, la historia de un hombre que vivió la mayor parte de su vida en
Europa Occidental, durante la segundamitad del siglo XX. Aunque por lo general estuvo solo,
mantuvo de vez en cuando relaciones con otros hombres. Vivió en tiempos de agitación y
desdicha. El país que le vio nacer se inclinaba lenta pero inexorablemente hacia la zona
económica de los países medio pobres; acechados a menudo por la miseria, los hombres de su
generación se pasaron además la vida en medio de la soledad y la amargura.Los sentimientos
de amor, ternura y fraternidad humana habían desaparecido en gran medida; en sus
relaciones mutuas, sus contemporáneos casi siempre daban muestras de indiferencia, e
incluso de crueldad.
En el momento de su desaparición, Michel Djerzinski era unánimemente considerado un
biólogo de primer orden, y se pensaba seriamente en él para el Premio Nobel; su verdadera
importancia nosaldría a la luz hasta un poco más tarde.
En la época en la que vivió Djerzinski, casi todos consideraban que la filosofía estaba
desprovista de cualquier importancia práctica, incluso de objeto. En realidad, la visión del
mundo adoptada con mayor frecuencia en un momento dado por los miembros de una
sociedad determina su economía, su política y sus costumbres.
Las mutaciones metafísicas —esdecir, las transiciones radicales y globales de la visión
del mundo adoptada por la mayoría— son raras en la historia de la humanidad. Como ejemplo,
se puede citar la aparición del cristianismo.
En cuanto se produce una mutación metafísica, se desarrolla sin encontrar resistencia
hasta sus últimas consecuencias. Barre sin ni siquiera prestarles atención los sistemas
económicos y políticos, losjuicios estéticos, las jerarquías sociales. No hay fuerza humana que
pueda interrumpir su curso..., salvo la aparición de una nueva mutación metafísica.
No se puede decir que las mutaciones metafísicas afecten especialmente a las sociedades
debilitadas, ya en declive. Cuando apareció el cristianismo, el Imperio romano estaba en la
cúspide de su poder; perfectamente organizado, dominaba eluniverso conocido; su
superioridad técnica y militar no tenía parangón; aun así, tampoco tenía la menor oportunidad.
Cuando apareció la ciencia moderna, el cristianismo medieval constituía un sistema completo
de comprensión del hombre y el universo; servía de base al gobierno de los pueblos, producía
conocimientos y obras, decidía tanto la paz como la guerra, organizaba la producción y ladistribución de los bienes; nada de todo esto iba a impedir que se viniera abajo.
Michel Djerzinski no fue ni el primero ni el principal artífice de esta tercera mutación
metafísica, en muchos sentidos la más radical, que iba a inaugurar un nuevo período en la
historia del mundo; pero, a causa de ciertas circunstancias muy particulares, fue mientras
vivió uno de los artífices más conscientes, máslúcidos.
Hoy vivimos en un reino completamente nuevo,
Y la mezcla de circunstancias envuelve nuestros cuerpos,
Baña nuestros cuerpos, En un halo de júbilo.
Lo que los hombres de antaño presintieron a veces a través de la música,
Nosotros lo llevamos a la práctica cada día.
Lo que para ellos pertenecía al campo de lo inaccesible y de lo absoluto,
Nosotros lo consideramos algo sencillo y...