Las raices se respetan (sobre la realidad Mapuche en Chile)


Traducción Ingles-Español
Primer Año - Vespertino
Taller de Lengua Materna










¡LAS RAÍCES SE RESPETAN!





















Alumno:Felipe Fernández Izeta
Profesora: Daniela
Fecha de entrega: 27 de Noviembre de 2013
Si hay algo que realmente me desconcierta, es cuando alguien no respeta sus orígenes. No darnos el tiempo para analizar la historia de la tierra enque nacimos, es inaceptable (¿o acaso “Chile” nació de la nada?). Si bien estas situaciones son muy criticables en una persona, se le puede poner atajo y concientizar al respecto, pero cuando esto se expresa en una escala mucho mayor y poderosa, es realmente un problema, que puede traer consecuencias terribles; y es precisamente lo ocurrido con la conformación del ''estado chileno”. Este paístiene su génesis y posterior desarrollo protagonizado por los baños de sangre, la brutalidad y exterminio de quienes no querían acatar de buenas a primeras las reglas que el nuevo estado había impuesto, sin duda el lema “por la razón o la fuerza” no es en lo absoluto una casualidad, esta frase expresa de manera fiel la ideología del país que se formaba allá a principios del siglo XIX. Cuando calificode baños de sangre, créanme que no exagero; pobres (bajo pueblo), trabajadores y aborígenes tienen mucho que decir al respecto, lamentablemente su vivencias llenas se sufrimiento, han sido barridas bajo la alfombra por los mismos que construyeron esta nación, sus historias no las encontraras en los libros académicos que nos entregan en el colegio. En el caso de los indígenas, en especial de losmapuche, de los cuales me explayare en las siguientes líneas, solo son admirables por sus casi tres siglos de lucha contra el imperio español, ¿pero qué paso después de 1810 con la “independencia” de Chile?, de eso no se habla ni jacta nadie en ningún libro de historia oficial, puesto que es la expresión más repugnante de la idiosincrasia de la pequeña elite aristócrata que a través de las armas,la traición y el sufrimiento en sus expresiones más agudas, fundó este país. Lo que no logró hacer el Imperio español, lo hizo Chile y su ambición que no respetó ni respeta nada. Como señalo, el lema del escudo patrio no es para nada una casualidad, sino que era la idea fundamental que caracterizaba a quienes tenían el poder económico y, por ende, del país, como bien lo expresaba hace ya más de unsiglo Eduardo Matte, perteneciente a una de las pocas familias (contada con los dedos) que controlan este país desde su conformación: “Los dueños de Chile somos nosotros, los dueños del capital y del suelo; lo demás es masa influenciable y vendible; ella no pesa ni como opinión ni como prestigio.”1

Sin duda, en un sistema de vida capitalista, en el que la generación de recursos para sustentar elconsumismo diario, los mapuche y cualquier comunidad aborigen tenían sus días contados. De aquello tenemos incontables ejemplos, como los Selknam (onas) patagónicos. Lo realmente penoso de la situación vivida por los mapuche durante ya casi 500 años, es que su resistencia de aproximadamente tres siglos, no fue doblegada por agentes foráneos, si no por hijos de este territorio, quienes logranexpulsar (en teoría) al invasor europeo. La resistencia mapuche fue un obstáculo insoslayable para el imperio español quien finalmente tuvo que pasar del actuar bélico a ver una solución por la vía del diálogo, la cual permitiera el desarrollo económico de la colonia asentada en lo que hoy llamamos Chile, de esta manera el reino de España respeto la existencia del territorio mapuche (Wallmapu), que...