Las vías de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino

Las Vías de Santo Tomás son una manera de comprobar para los sentidos y la razón que un dios existe. Incluso para Santo Tomás dice que no se puede comprobar la existenciade Dios sino de un dios. Hace una diferencia entre un nombre propio y un sujeto.
“If God's essence is His existence, and His essence remains in principle philosophically unknowable to us, how couldit be demonstrated? In fact, Aquinas claims that it can be demonstrated that there is a god, and that there is only one god… And any reliance upon knowledge of the essence that is only known to us byfaith would by that fact cease to be properly philosophical. However, we have seen that Aquinas relies upon the distinction between nominal definitions of terms and essential definitions of thesubjects referred to by those terms. To demonstrate the existence of a god one may use nominal definitions that appeal to a god as the cause of various phenomena. This is to argue a posteriori.”(McInerny)Se hace la pregunta en esta cita de cómo se puede conocer la existencia de Dios si no se conoce su esencia. Por un momento parece alejarse de la fe Santo Tomás al decir que si se utiliza laesencia que se conoce por la fe, la comprobación de la existencia de un dios deja de ser filosófica.
Explica a un dios a través de los fenómenos, por lo tanto lo hace a posteriori, después de que seefectuaron esos fenómenos que comprueban que hay un dios.
Santo Tomás es aristotélico y basa mucho de su razonamiento de la existencia de Dios en una distinción que hacía Aristóteles. McInerny dice en suartículo sobre Santo Tomás: “He cites Aristotle's distinction between demonstrating the existence of some subject, and going on to demonstrate properties of that subject by appeal to the essence ofthe subject as cause of those properties.’’
Entonces, Aquino primeramente buscaba demostrar la existencia de Dios, que está en algún lugar, para después demostrar sus propiedades.
Dios es un ser...