Le Nacionalisme Basque

Le prénationaliste:
Aux XIX siècle, 4 facteurs conduisent à la cristallisation nationalitaire :
* Hégémonie de la légende dans la perception de l’identité et remplacement de l’histoire par le mythe.
* Jonction entre le carlisme et « fuerismo » = conservatisme politique au vision/tendances contradictoires.
* Symbiose entre l’Eglise et la société civile basque. L’Eglise utilise lesrevendications identitaires comme moyen de rentrer dans le tissus social.
* Essor industriel et flux migratoires.

L’histoire vient illustrer le mythe.
Aitor, patriarche arien est à l’origine du peuple basque.
La race, la pureté et la noblesse de sang sont très important.
Il existe une défense des fueros et un idéalisme du passé.

Fueros :
* Institutions propres au gouvernement les« junta generales », « les conciertos económicos », reconnaissance d’une hidalguía.
Ils furent abolis en 1833 (début des guerres carlistes).
Rétablis en 1939.

Conservateurs/liberaux monde rural/monde urbain
Fueristas/centralistas catholicisme ultra mondain/ athéisme
Nous (euskeros)/ eux (castillans)

1876 : Date charnière. Maintient des conciertos económicos par Cánovas del Castillo pouréviter un mécontentement mais celà ne contenta personne.

Grande campagne de défense des fueros.
Alliance Vaco-navarresa.

Fuerismo + liberalismo moderado = bases du prénationalisme.
1884: gramática de los cuatros dialectos literarios de la lengua euskera puis 7 ans plus tard, gramática euskera par Arturo Campión.
Ensuite vinrent les libres sur l´histoire.
Inquiétudes nationalitaires dansles milieux intellectuels.
Jeux floraux et fêtes euskeras.
Revues en basques e diffusion du basque.
L’Eglise soutient désormais le fuerismo.

1876 (année cruciale):
* Au niveau politique et culturel
* Au niveau économique et démographique
* Protectionnisme et système fiscal avantageux.

Changement sociaux dus à la révolution industrielle :
* Classe ouvrière
* Lapopulation basque considérait les nouveaux arrivants comme des êtres frustres et de race inférieure.
* Antimaketismo.

* Sabino Arana :
* Cohésion entre tout et cohérence.

* « Bizcaya por su independencia »
* Récit mythologique qui constitue l’acte de naissance du nationalisme basque.
Bizcaitarrismo

1897 : Invention du néologisme de « Euskadi » et création du drapeau basque.Influence du nationalisme catalan.
Pureté éthique qui condamne les mariages mixtes.

La construction d’une communauté.
Réalité politique du nationalisme entre 1898 et 1936 :
* Il est « bizcairrista » et après seulement « euskarista ».
* Deux courants s’opposent : les radicaux (aranistes, indépendantistes) et les pactistes posibilistes (euskalerriacos fueristas, liberaux autonomistes).* Majorité électorale détenue globalement par la droite monarchiste et espagnoliste.
* Le socialisme est la troisième force politique.
* Socialisation du prolétariat « espagnoliste » à travers de la UGT.

1899 : Centro vasco de Bilbao

Selon Arana :

* Supériorité basque dans l’industrie de la Vizcaya ( race + supériorité industrielle).

Lettre de Sabino Arana à Roosevelt* Le PNV est démis de ses fonctions

Retour du PNV au fuerismo prenationaliste.

4 points importants à la tradition del pueblo Vasco :
* Fidélité absolue à la religion et à l’Eglise.
* Retour aux traditions coutumières oubliées et rejet de « usos y costumbres exóticos y perjudiciales ».
* Recuperación des fueros
* Renouveau des arts et des lettres.

Consejos regionales.Travail dans la société grâce aux associations.

Syndicat basque : La solidarité des ouvriers basques.

En 1913-1916 : Le PNV devient comunidad nacionalista vasca.

La crise de 1898 n’aura aucune incidence.
* Accentuation du procesus d’industrialisation.

Entreprises ou entités financières crées. La population double.
* Moins de bascophones.

Intellectuels basques productifs,...