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Páginas: 38 (9398 palabras) Publicado: 27 de marzo de 2015
Enrique M. Ureña La Teoría Crítica de la Sociedad de Habermas: la Crisis de la Sociedad Industrializada.
Tecnos, 2008

Resumen
El presente trabajo pretende aportar con una síntesis interpretativa, aunque breve, muy acuciosa
de los aspectos más relevantes de la obra “La Teoría Crítica de la Sociedad de Habermas” de
Enrique M. Ureña[2]. Y tiene por destinatarios a todos los estudiantes y profesoresde filosofía que
se interesen en la Teoría Crítica de Jürgen Habermas, para ser empleado como material de
estudio, tanto en colegios como en universidades.

Abstract
This paper aims to provide an interpretive synthesis, albeit short, very diligent in the most relevant
aspects of the play "The Critical Theory of Society Habermas" Enrique M. Ureña. Targeted at
students and teachers of philosophywho are interested in the Critical Theory of Jürgen Habermas,
to be used as study material, both in schools and in universities.

Palabras claves
Síntesis, resumen, Ureña, Teoría Crítica, Habermas

Keywords
Synthesis, resume, Ureña, Critical Theory, Habermas

Sumario

Parte Primera
Habermas y la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt
Capítulo I
Introducción a la Teoría Crítica de la Escuela deFrankfurt

La Crítica de la Economía Política de Kart Marx
La Teoría Crítica como heredera de la Crítica marxiana de la Economía
Política
La Teoría Crítica como Filosofía radical de la Historia

Capítulo II
La recepción de Hegel, Marx y Freud en la Teoría Crítica

La Fenomenología de Hegel: una autorreflexión fracasada
El reduccionismo del Materialismo Histórico de Marx
Conclusión: críticaemancipativa y objetivismo

Capítulo III
La crítica de la razón alienada de la sociedad industrial en Horkheimer, Adorno y
Marcuse

Introducción: El Nazismo y la nueva sociedad industrial
La crítica de la Razón Instrumental (Horkheimer)
La crítica de la Razón Identificante (Adorno)
La crítica de la Razón Unidimensional (Marcuse)
Conclusión: La Dialéctica de la Ilustración

Parte Segunda
La Crítica deHabermas a la sociedad capitalista avanzada

Capítulo IV

La función ideológica de la técnica en el capitalismo organizado

La nueva relación entre Técnica y Política. Y el nuevo fundamento de la
legitimación ideológica de la sociedad capitalista avanzada, y su
desintegración moral

Capítulo V
La relación perdida entre ciencia y filosofía

Introducción: La incidencia política de la teoría delconocimiento
La Crisis de Europa y la Teoría Crítica
La relación perdida entre Ciencia y Filosofía: La liquidación de la teoría del
conocimiento por Hegel y Marx
El triunfo del Positivismo: La sustitución de la Teoría del Conocimiento por
una Teoría de la Ciencia

Capítulo VI
Los intereses del conocimiento

El esquema de las dos dimensiones: Técnica y Social
El interés Técnico y el interés Práctico
ElInterés Emancipativo: La Filosofía como Crítica

Capítulo VII
La Crisis de la Sociedad Capitalista avanzada

Introducción: La Sociedad Mundial Deshumanizada
Los tipos de crisis en el Capitalismo contemporáneo
La integración social de nuestra sociedad industrializada:

El problema planteado con el ateísmo moderno de masas.
Y la Moral Universal, fundada en la estructura del Lenguaje humano.

CapítuloI
Introducción a la Teoría Crítica
de la Escuela de Frankfurt

La Crítica de la Economía Política de Kart Marx
Marx, como ya lo había expresado en sus escritos de juventud, quiere encontrar su
realización personal en la entrega que hace de sí mismo a una construcción de una nueva y mejor
sociedad. Esto, mostrando o desvelando el in-humanismo y anti-socialismo del sistema económico
vigente que,trataba a los hombres como a bestias o como cosas.
De este modo, ni Ricardo, el gran representante de la economía clásica burguesa, ni
Hegel, el gran filósofo alemán, podrían haber tratado tan profundamente el tema como lo hizo
Marx.
La economía clásica -y junto a ésta, la descripción económica que hace Ricardo-, es
insuficiente para darse una completa idea de los procesos político-económicos,...
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