Legislacion Y Derechos Humanos De Las Poblaciones Indigenas:

LEGISLACION Y DERECHOS HUMANOS DE LAS POBLACIONES INDIGENAS:
UNA SINFONIA INCONCLUSA EN LA CONSTITUCION COLOMBIANA

PRESENTADO A: HELIO OSWALDO CERÓN

PRESENTADO POR:
RAUL MAURICIO ANDRADE
MARCELA PATRICIA RUIZ

IV SEMESTRE

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE POPAYAN
PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPLEMETARIA
AGOSTO 5 DE 2012
POPAYÁN-CAUCA

INTRODUCCIÓN
El respeto, es un valor preeminentedentro de toda comunidad para que funcione dentro de una sana convivencia. Dentro de los contextos de la historia cultural y étnica de Colombia, encontramos como de diversas maneras hemos hecho prevalecer este, dentro de cada una de las etapas de la historia. Para la cual se ha hecho el esfuerzo de mantener una verdadera nacionalidad étnica por parte de todas las comunidades del país. El concepto denacionalidad tomado a partir de la interacción de las culturas étnicas pertenecientes a la diversidad nacional.
Es válido nombrar la gran riqueza cultural que tiene el país con más de 450 comunidades indígenas y 87 grupos étnicos. Lo cuales forman el 2% de la población Colombiana. Es decir, como no un porcentaje de casi 700.000 individuos pertenecientes a estas comunidades no podrán generar uninfluencia cultural en nuestro país.
Los derechos de los indígenas han sido desvalorados, pisoteados y por poco casi abolidos, a través de la historia. Por lo cual la comunidades han luchado con firmeza para lograr ser tomados como iguales, para el estado colombiano y en si toda la sociedad. La población indígena ha estado presente en todas las épocas de la historia, y aunque muchos legados hadesaparecido, algunos han perdurado y tomados en cuenta como enseñanza. Esto aclara las formas de participación indígena en dos etapas: Una desde 1810 hasta 1958, donde apenas se tenía en cuenta a el indígena como un persona que merecía ese respeto que todos exigimos en su organización social, en sus costumbres, en sus mitos y leyendas, en su religión y en su lengua. Donde se libró una de las mayoresbatallas de la comunidad indígena, por lo más importante para ellos la tierra, y su constante lucha por la diferencia entre lo que es la “propiedad privada=Gobierno y Propiedad Comunitaria= Indígenas”. De la cual todavía, se siguen librando batallas, pero hay que darse cuenta que esto se sigue dando por la falta de respeto un valor, que no se pide se exige.
Los tiempos fueron cambiando y así deesta forma la solución encontrada es de ser ecuánime dentro de las leyes dentro de lo que se busca un mayor acercamiento del estado y por parte de los indígenas para conllevar a acuerdos justos dentro de” un modelo de etnodesarrollo”.

1. IGUALDAD, NO ES MAS QUE EL RECONOCIMIENTO DEL VALOR DE LA DIFERENCIA.
La población indígena tiene el comienzo dentro de la construcción de sí misma es decir,yo construyo para mi benéfico y el de los demás. Un origen basado en el principio de una sociedad justa, donde la igualdad no superaba más que disputas por territorios mas no radicaban en el supuesto cultural, político, étnico o religioso. Al ser subvalorados por el “conquistador”, tomado como eje la violencia y la opresión se desconocen por completo los derechos humanos, para este tipo depoblaciones, “por no reconocer una diferencia como parte de la igualdad, sino como una rebelión ante un paradigma”.
Transitando por las épocas se ve el reflejo de la nulidad de una propuesta adoptada y creado por un “primitivo”, que adquiere la violencia como un método de medio, ante la desenfrenante codicia en durante la conquista. Donde el yugó de los españoles realizo un proceso dedesculturalización para estos individuos, colocándolos frente a un “etnocidio físico y cultural”.
Se pensaría que a través del tiempo cuando el mestizaje y demás acontecimientos convirtieran al país, tuvieran un mayor contacto con la población, y ahora todos se formaran en una sola comunidad para llegar a la construcción. La población indígena era tenida encuenta ya ahora como esclavos y servidumbre, sus...