Leon Cadogan
Páginas: 2 (359 palabras)
Publicado: 17 de septiembre de 2013
Leon Cadogan
Nació en Asunción el 29 de julio de 1899 y falleció el 30 de mayo de 1973, Asunción. Fue un antropólogo y etnólogo paraguayo.
Contaba con 18 años cuando obtuvo empleo enel frigorífico de la compañía Swift de Zeballos Cue donde trabajó como secretario. Su permanente voluntad de superación hizo que la amistad con el francés Emile Lelieur le valiera aprender la lenguafrancesa, acceder a la lectura de autores clásicos, y obtener conocimientos suficientes de matemática elemental y del uso de logaritmos.
A partir de entonces comenzó a vivir lo que le demandaba suespíritu inquieto y observador. En 1919 se hallaba en Buenos Aires y dos años más tarde en el interior de las selvas de Caaguazú, produciendo yerba mate. Absorbido por el ambiente agreste y primitivo seinteresó por la existencia de los pocos conocidos y despreciados aborígenes de la región.
Tomó contacto con los indígenas mbyá, relacionamiento trascendente del cual no pudo apartarse, convirtiéndoseen el primer blanco a frecuentar el trato la casi misteriosa etnia.OBRAS Otras obras de León Cadogan:
· APUNTES DE MEDICINA POPULAR GUAREÑA (Centro de Estudios Antropológicos, Asunción, 1957);
·AYVU RAPYTA. TEXTOS MÍTICOS DE LOS MBYÁ-GUARANÍ DEL GUAIRÁ, 1959/1992 (Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras de la Universidad de San Pablo)
Autodidacta -como todos los genios-, confiesa su cándidaadmiración para los dueños del saber académico y del rigor sistemático. Pero fustiga con acrimonia a los "pseudo-intelectuales" de la fauna nativa. En los escritos de León Cadogan hay un "tiempoaxial" a partir del cual conviene rastrear las dos vertientes de sus obras, que se abren frecuentemente en meandros sinuosos cuya orientación no se intuye sino desde aquél "divortium aquarum": lapublicación bajo el patrocinio de Egon Schaden, de su AYVU RAPYTA. A partir de éste, se afirma el pulso del etnógrafo -según él entonces se autodefine- y desaparecen los excursus apara cobrar su estilo una...
Nació en Asunción el 29 de julio de 1899 y falleció el 30 de mayo de 1973, Asunción. Fue un antropólogo y etnólogo paraguayo.
Contaba con 18 años cuando obtuvo empleo enel frigorífico de la compañía Swift de Zeballos Cue donde trabajó como secretario. Su permanente voluntad de superación hizo que la amistad con el francés Emile Lelieur le valiera aprender la lenguafrancesa, acceder a la lectura de autores clásicos, y obtener conocimientos suficientes de matemática elemental y del uso de logaritmos.
A partir de entonces comenzó a vivir lo que le demandaba suespíritu inquieto y observador. En 1919 se hallaba en Buenos Aires y dos años más tarde en el interior de las selvas de Caaguazú, produciendo yerba mate. Absorbido por el ambiente agreste y primitivo seinteresó por la existencia de los pocos conocidos y despreciados aborígenes de la región.
Tomó contacto con los indígenas mbyá, relacionamiento trascendente del cual no pudo apartarse, convirtiéndoseen el primer blanco a frecuentar el trato la casi misteriosa etnia.OBRAS Otras obras de León Cadogan:
· APUNTES DE MEDICINA POPULAR GUAREÑA (Centro de Estudios Antropológicos, Asunción, 1957);
·AYVU RAPYTA. TEXTOS MÍTICOS DE LOS MBYÁ-GUARANÍ DEL GUAIRÁ, 1959/1992 (Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras de la Universidad de San Pablo)
Autodidacta -como todos los genios-, confiesa su cándidaadmiración para los dueños del saber académico y del rigor sistemático. Pero fustiga con acrimonia a los "pseudo-intelectuales" de la fauna nativa. En los escritos de León Cadogan hay un "tiempoaxial" a partir del cual conviene rastrear las dos vertientes de sus obras, que se abren frecuentemente en meandros sinuosos cuya orientación no se intuye sino desde aquél "divortium aquarum": lapublicación bajo el patrocinio de Egon Schaden, de su AYVU RAPYTA. A partir de éste, se afirma el pulso del etnógrafo -según él entonces se autodefine- y desaparecen los excursus apara cobrar su estilo una...
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