Leon guanajuto

El poblado de Marfil, fundado en 1556 (seis años después del descubrimiento casual de la veta minera de San Bernabé), se encuentra aproximadamente a 6 km de la ciudad de Guanajuato, declarada hace algunos años Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO.

La fundación de Marfil fue simultánea a Ia de Ia ciudad de Guanajuato, y Ias actividades económicas, políticas y sociales de ambaspoblaciones se encuentran íntimamente ligadas a través de su historia; en 1554 se instalan cuatro campamentos o fortines, siendo uno de ellos el de Real de Minas de Santiago Marfil; Ios otros tres fueron el de Santa Ana, el de Tepetapa y el de Santa Fe, actualmente todos ellos barrios o poblados ubicados en torno a Ia ciudad de Guanajuato.

EI hecho de que el poblado de Marfil se encuentre tan cercade Ia localidad, ha provocado que en ocasiones se ignore, o no se valore adecuadamente, Ia importancia histórica del sitio y de sus monumentos arquitectónicos, circunstancia que a veces Ilegó a ser asumida como tal por sus propios habitantes. La falta de memoria histórica de una comunidad es, tal vez, el factor central que determina Ia conservación o el olvido de los espacios arquitectónicos deuso comunitario.

EI templo de San José y Señor Santiago, ubicado en Ia parte baja, o Marfil de "abajo", es un ejemplo de olvido pero también, y Io más importante, de recuperación de Ia memoria histórica de Ia comunidad, donde esta última ha sido el eje central de Ias actividades.

Marfil, el asentamiento original, ocupaba solamente Ias márgenes deI río Guanajuato, donde se ubicaron Iashaciendas de beneficio para tratamiento deI mineral; su población, a principios de este siglo, oscilaba entre Ios 10 mil habitantes. La construcción deI templo de San José y Señor Santiago dio inicio en 1641, por instrucciones de fray Marcos Ramírez del Prado, obispo de Michoacán, jurisdicción a Ia que pertenecía Marfil. EI templo es uno de los edificios más antiguos de este tipo (incluso de Ia ciudad deGuanajuato), aunque fue hasta mayo de 1695 cuando se concluyó su edificación, según lo señala don Lucio Marmolejo en sus Efemérides guanajuatenses.

Es necesario resaltar que el obispo Ramírez del Prado, fue el mismo que inició Ia construcción de Ia catedral de Morelia en 1660, concluyéndose hasta el siguiente siglo, en 1744. Sin embargo, no se tienen más datos de influencias arquitectónicas oestilísticas recibidas de los constructores o deI propio obispado de Michoacán, aunque cabe suponerlas.

A finales deI siglo XIX y principios deI actual, Marfil atravesó por una etapa difícil y de desconcierto: el avance tecnológico en el tratamiento de los minerales, Ia introducción deI ferrocarril hasta Ia ciudad de Guanajuato (con Ia obvia desaparición de Ia estación anteriormente ubicada enMarfil), y dos fuertes inundaciones en 1902 y 1905, trastornaron Ia vida de este poblado y Ia de sus habitantes.

Ante Ias circunstancias anteriores, el templo parroquial de Marfil debió cambiar su ubicación hacia una parte más elevada, al noroeste de Ia sede anterior. Esto, aunado a una sensible baja en Ia densidad poblacional, trajo como consecuencia que Marfil fuera considerado una "ciudadfantasma". Es a partir de esa época cuando el templo de San José y Señor Santiago dejó de ser el centro de atención de Ia comunidad. Testigo de Ia época de Ia fundación deI poblado y de Ia propia ciudad de Guanajuato, el inmuebIe tiene gran importancia arquitectónica, ya que muestra Ias técnicas constructivas y Ias tendencias estiIísticas deI momento, además de ser una fuente inagotable para elconocimiento de Ia cultura y de Ias formas asumidas por Ia colectividad específica que lo hizo posible. Algunos edificios de Ia entidad de Guanajuato no pueden ser explicados o comprendidos en su justa dimensión sin antes haber analizado este ejemplo.

EI templo de San José y Señor Santiago, está antecedido por un atrio al que se ingresa a través de una portada neoclásica, cuyo cerramiento es un...