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ndas Cuentos y leyendas del Centro de Chile |

A todas las personas que pasan de noche por la Cueva del Chivato, en Valparaíso  se les aparece elMalignotransformándose en un enorme Chivo, con una  mirada que hipnotiza y petrifica a sus víctimas.

 Aku Aku relata cómo surgieron las estatuillas de madera de toromiro en Isla de Pascua,ellas representan a hombres de costillas sobresalientes yhundidos estómagos.En las noches, se cuenta que en plenaAvenida Kennedy, en Santiago de Chile, una hermosa rubia hace parar a los taxista a cuyo auto se sube y luego de avanzar unos kilómetros, ella desaparece. 
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La zona central, urbana y rural, no está ajena a losmitos y leyendas. La vida campestre y las largas noches han ayudado a la creación de mágicas historias y seres míticos. La oralidad en reiteradas ocasiones ha cambiado la versión original, pero siguen representando la tradición chilena. |
1810 | Lo comido y lo bailado | Juegos y leyendas | Experiencias | Emblemas patrios |
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Zona Norte | | Zona Centro | | Zona Sur | |Hombres y mujeres que muestran iniciativas y logran salvarse de las garras del Diablo, otros que por destino o curiosidad son atrapados por sus maleficios. Lo cierto es que la construcción de seres mitológicos y legendarios es un tema que seguirá existiendo en la actualidad, para justificar los acontecimientos que no tienen explicación. Una leyenda está fundamentada en un hecho real que terminó siendorepresentativo de la comunidad.Cueva del Chivato (Valparaíso)Una de las tantas cuevas del Chivato, existió al pie de un cerro de la ciudad de Valparaíso, y dicen que era honda como la eternidad. Esta cueva estaba situada en el centro de la población.Los habitantes de Valparaíso sabían que había dado a la cueva su nombre y mucha celebridadcierto chivato monstruoso que, por la noche, salía de ellapara atrapar a cuantos por ahí pasaban. Era fama que nadie podía resistir a las fuerzas hercúleas de aquel feroz animal y que todos los que caían en sus cuernos eran zampuzados en los antros de la cueva, donde los volvía Imbunches si no querían correr ciertos riesgos para llegar a desencantar a una muchacha que el chivo tenía embrujada en lo más apartado de su vivienda.Los que se arriesgaban acorrer aquellos peligros tenían que combatir primero con una sierpe que se les subía por las piernas y se les enroscaba en la cintura, en los brazos y la garganta, y los besaba en la boca; después tenían que habérselas con una tropa de carneros que los topaban atajándoles el paso, hasta rendirlos, y si triunfaban en esta prueba, tenían que atravesar por entre cuervos que les sacaban los ojos, porentre soldados que les pinchaban. De consiguiente, ninguno acababa la tarea y todos se declaraban vencidos antes de llegar a penetrar en el encanto. Entonces no les quedaba más arbitrio para conservar la vida, que dejarse imbunchar, y resignarse a vivir para siempre como súbditos del famoso chivato, que dominaba allí con voluntad soberana y absoluta.Lo cierto es que nadie volvía de la cueva a contarlo que acontecía, y que casi no había familia que no lamentara la pérdida de algún pariente en la cueva, ni madre que no llorase a un hijito robado yvuelto imbunche por el chivato, pues es de saber que éste no se limitaba a conquistar vasallos entre los transeúntes, sino que se extendía hasta robarse todos los niños malparados que encontraba en la ciudad.Cómo nació el Aku-Aku (Isla de Pascua)Unosdiablos, una tarde calurosa, se despojaron de sus ropas para entregarse al sueño. Pero aconteció que pasó un joven de apuesta figura y pudo observar con gran admiración que sus cuerpos carecían de carne y se les podía ver y contar las costillas.A Takuihu —que así se llamaba el joven— se le quedó fuertemente grabado en la memoria tan extraño espectáculo.Otro diablo por ahí cercano había estado...