Liberalismo

Capítulo 3
Liberalismo
SCOTT BURCHILL
Producto del Iluminismo Europeo, el liberalismo tuvo un profundo impacto en la forma de todas las sociedades industriales modernas. El Liberalismo:
- Defendió la racionalidad del gobierno y la ciencia.
- Los individuos deben ser libres del poder arbitrario del Estado, la persecución y la superstición.
- Defendió la libertad política, lademocracia, los derechos constitucionalmente garantizados.
- Privilegió la libertad individual y la igualdad ante la ley.
- Defendió la competencia individual en la sociedad civil.
- Defendió el constitucionalismo, la democracia y la limitación de poderes de los Estados.
- Afirmó que el capitalismo de mercado es el que mejor promueve el bienestar de todos al asignar eficientementelos escasos recursos de la sociedad.
- Sostuvo la inevitabilidad del progreso humano
Pese a su viejo linaje, la influencia actual del liberalismo puede ser medida por su autoría de dos de las más profundas tendencias en la política internacional contemporánea: la expansión de la democracia (después de la Guerra Fría), y la globalización de la economía mundial.
Hay muchas corrientesliberales que influyen en el estudio de las RRII.

Tras la Guerra Fría
La caída el Comunismo Soviético, al comienzo de los 90, incrementó la influencia de las teorías liberales de las RRII en lo academico. Reafirmando la teleología liberal, Fukuyama afirmó, a principios los 90, que el colapso de la URSS, demostró que la democracia liberal no tenía ninguna competencia ideológia seria: era “el puntofinal de la evolución ideológica de la humanidad” y la “forma humana definitiva de gobierno”.
Para Fukuyama, el fin de la Guerra Fría, del conflicto Este-Oeste, representó el triunfo del “estado ideal” y del “capitalismo liberal”, como modelos y puntos finales del desarrollo político y económico humano. Como muchos liberales, él ve la historia como progresiva, lineal y “direccional”, y estáconvencido de que “hay un proceso fundamental que dicta un patrón evolutivo común para todas las sociedades humanas”. Sintéticamente, algo como una Historia Universal de la humanidad en la dirección de la democracia liberal.
Las ideas de Fukuyama (triunfo de forma de gobierno y economía de Occidente), plantea varios retos para la ortodoxia de las RRII:
1) Su planteo de que el desarrollo politico yeconómico acaba en la democracia liberal-capitalista, asume que el camino occidental hacia la modernidad, ya no enfrenta retos del tipo que planteó el Comunismo y que, eventualmente, comandará el consenso global.
2) El planteo asume que las distinciones culturales y nacionales no impiden el triunfo de la democracia liberal-capitalista, la cual tendría poca o casi ninguna oposición.
3) Latesis plantea preguntas fundamentales acerca de la gobernanza y la comunidad política. Ej.: ¿Qué implica la globalización para los Estados-Nación y los poderes soberanos?
El optimismo que tenían muchos liberales tras la Guerra Fría fue sosegado por una serie de eventos inesperados: el terrorismo islámico, los reveses de la democracia en Estados como Tailandia, y la resistencia a la expansióncoercitiva de la democracia en Afganistán e Irak (esto sugiere que la idea de Fukuyama podría haber sido prematura).
Los liberales creen que el progreso en la historia humana puede medirse por la eliminación del conflicto global, y la adopción de principios de legitimidad, que evolucionaron a través del tiempo en órdenes políticos domésticos.
- Enfoque de “adentro hacia afuera”: Este enfoque, explicael comportamiento de los Estados examinando sus disposiciones endógenas. También nos lleva a la afirmación de Doyle: “las democracias liberales son las únicas dispuestas a evitar el uso de la fuerza en sus relaciones con los demás”. Esta visión rechaza el argumento realista de que la naturaleza anárquica del sistema internacional significa que los estados están atrapados en una lucha por el poder...