libro X etica nicomaquea

La felicidad indudablemente debe seguir al placer, porque el placer aparece íntimamente relacionado con la naturaleza humana y como consecuencia se prevé que los jóvenes se les educan gobernándolospor medio del placer y la pena. Y además la virtud es la mayor importancia que se prolonga por toda la vida y es lo que crea la fuerza para la virtud y la vida feliz pues el ser prefiere las cosasplacenteras y huyen de las cosas penosas. En forma singular algunos identifican el placer con el bien en tanto que otros al contrario, lo declaran un mal en absoluto mientras que otros estiman que esmejor para la vida mostrar que el placer es cosa mala aun cuando en realidad no fuese así, porque el ser en su mayoría se inclinan al placer y se hacen esclavos de sus goces. El placer procura sudisfrute esta inclinación implica la aprobación de toda especie de placer. En los argumentos verdaderos no solo acreditan ser útiles para el conocimiento, sino también para la vida porque cuando se armonizancon las cosas crea convicción al quienes lo comprenden y viven según ellos. Eudoxio pensaba que el placer es el bien, porque veía que todos los seres tanto racionales como irracionales les gusta, entodas las cosas el objeto del deseo es bueno y lo absolutamente deseable es el mayor bien y todos piensas que es lo mejor, como cada cual encuentra su bien particular como encuentra su alimento, porlo que todos los seres piensan que lo bueno para todos es el bien. Estas razones de virtud eran emitidas por Eudoxio. Así mismo decía que lo más digno de elección es lo que no escogemos por causa deotra cosa ni por alcanzar otra y también decía que allegado el placer a otro bien cualquiera lo hace más pero el bien no se acrecienta si no con el bien. Pues si el placer y el dolor fueran malos ambos,los hombres se apartarían y si fueran estados neutros los hombres no se apartarían de ninguno de ellos o se apartarían por igual, Ni tampoco porque el placer no sea una cualidad, deja de ser uno de...