Licenciada En Historia
Elegí desarrollar este tema para saber porque en la actualidad aún existen prácticas y costumbres médicas prehispánicas en nuestro país. La idea de investigar sobre este tema fue para buscar más información sobre cómo pensaban los nahuas ante las enfermedades y cómo las atendían, pues considero que mucho de este conocimientoancestral lo recibimos de nuestros abuelos a través de una herencia cultural familiar.
En mi familia he tenido la experiencia de interactuar con familiares enfermos que por desgracia han tenido que ser intervenidos quirúrgicamente. En comentarios entre la familia afirman que el familiar enfermo pudo haber superado la enfermedad, si la detección fuera temprana, por lo que podría haber sido tratada ocurada con la medicina tradicional; sin embargo se detectó muy tarde, tal vez por no tener el hábito de asistir al médico y solicitar estudios. Otras personas cercanas a la familia han podido evitar alguna operación, gracias al uso terapéutico de alguna planta medicinal con las recomendaciones y cuidados adecuados.
Otro motivo personal por el que elegí el tema es en cuanto a mi formación,fueron las clases de náhuatl y de historia que tomé durante mi bachillerato, las que contribuyeron en mi decisión de hacer una investigación fuera de la clase y sólo para saber más sobre el tema de la medicina prehispánica.
El desarrollo de mi trabajo comenzó con la selección de la información, a través de artículos de la revista Arqueología Mexicana; lecturas de libros especializadosprincipalmente de Alfredo López Austin y de Xavier Lozoya, para explicar la cosmovisión de los nahuas sobre las enfermedades y su entorno con la naturaleza, después me di a la tarea de buscar un libro que ya estaba agotado, pero que finalmente encontré; se trata del libro de Contribuciones mexicanas al conocimiento médico de Hugo Aréchiga y Juan Somolinos, que fue necesario para tomar una visión en generalde las prácticas médicas y las contribuciones de la medicina prehispánica a la medicina moderna, esto me permitió integrar varias partes de la información y conformar una idea central, primero de cada lectura y luego del total de mi trabajo.
El trabajo está dividido en dos partes la primera comprende la cosmovisión del cuerpo humano para los nahuas y su relación con los centros o entidadesanímicas, la atribución de las enfermedades a los dioses y la terapéutica prehispánica en relación con el reino mineral animal y vegetal, así como la importancia del Códice De La Cruz Badiano.
La segunda parte comprende la concepción del cuerpo humano para la medicina actual, y la asociación de las entidades anímicas de la cosmovisión nahua con los males o padecimientos actuales, la trascendenciade sus conocimientos continúa vigente tanto en el uso, como en la interpretación de su aplicación y aprovechamiento de sus beneficios hasta nuestros días.
CAPÍTULO 1
MEDICINA PREHISPÁNICA
Cosmovisión del cuerpo humano para los nahuas
Llama la atención la manera en que los mesoamericanos relacionaban el cuerpo humano con el universo, creían queestaba dividido en mitad superior e inferior que se le atribuía a los cielos y a la tierra, el ombligo relacionado con el centro del cosmos. Una compleja estructura anatómica, pero que los mexicas los asociaron con tres centros anímicos: Tonalli(la cabeza), Teyolia(el corazón), Ihiyotl(el hígado).
Los nahuas reconocían en el organismo la existencia de centros anímicos, como bien lo explica...
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