Licenciado En Derecho

Las Ciencias Sociales según Samir Amin


Las Ciencias Sociales de acuerdo a Samir Amin
Primer semestre
Maestría en Administración Pública



INTRODUCCIÓN

El presente trabajo nos hablará de los avance de la humanidad en el subdesarrollo y de los movimientos históricos de acuerdo a la hombre, lo cual hemos modificado a nuestro beneficio al avance de la sociedad, esto bien, creandohincapié al futuro desconcertante de la sociedad en evolución.
Citamos las palabras del Maestro Samir Amin, como modelo abrupto de los cambios del hombre y su expansión del capitalismo desigual para las sociedades, con el afán, de imponerse ante los grupos menos protegidos como la clase obrera y trabajadora o de bajos recursos o simplemente con las naciones.
Todo esto cabe destacar que samir amin,nos induce a los movimientos de las grandes naciones como influyentes a la destrucción de nuestro medio ambiente, las grandes ambiciones monetarias y economías en expansión ilimitada, monopolios, guerras y la aniquilación total de la vida.
Por lo anterior exponemos unas de sus más importantes teorías sobre el hombre en su sociedad.

Capitulo 1.
LOS ORIGENES DE LA CRISIS.
Orden cronológico:1. La primera crisis empieza en 1873, y se da por tres factores Monopolización, Mundialización, Financialización.
2. La segunda crisis que comienza en 1971 con la supresión de la convertibilidad oro del dólar.
3. La tercera crisis que comienza en 2008, con la caída de la bolsa financiera de EUA.
En este capítulo el autor habla que la crisis no es un sistema viable ni duradero, sino queestá fundado en una acumulación permanente, una revalorización del capital, o un crecimiento exponencial como el del cáncer, que conduce inexorablemente a la muerte. No podemos imaginar una prolongación indefinida de tal que afecte tanto a nuestras sociedades.
No quiere decir que haya sido un paréntesis negativo. Fue necesario, positivo en su momento, pero es algo que ahora debe de cerrarse,los europeos tienden a considerar que esta incubación solo necesitó de los tres siglos del mercantilismo europeo y el renacimiento, se iniciaría en 1492 hasta la Revolución Francesa y la Revolución Industrial. Es decir, hasta finales del XVIII y principios del XIX.
En realidad, el periodo de incubación comienza cinco siglos antes, en la China, con la dinastía Tzun y se extiende hacia el oriente alos califatos musulmanes (árabes y persas) y se extiende a los Estados Italianos dos o tres siglos antes del mercantilismo europeo, por lo tanto una larguísima incubación.
Después de esa larga incubación tuvimos un florecimiento del capitalismo muy corto. La  concreción del sistema capitalista en su forma definitiva fue tres cuartos de siglo más tarde, en el XIX, no solo tuvo un periodo decrecimiento fuerte, sino que correspondió a la puesta en marcha del sistema en todas sus dimensiones, no solo la fundamentalmente económica como la conocemos hoy, sino también en su estructura política, incluso en su cultura asociada a esta estructura política.
Este sistema entra en crisis rápidamente. En 1870 En 1871, en la Comuna de París se pone por primera vez en tela de juicio el sistema a nivelpolítico. Y a partir de mediados entre 1873 -1875 tiene la primera larga crisis de este capitalismo.
El capitalismo ha creado las condiciones para una etapa superior de la civilización humana este progreso ha tenido lugar a través de contradicciones crecientes que se convirtieron en insoportables, el socialismo, y no el comunismo, no es el capitalismo con un reparto más justo  y con una mayoreficacia económica, sino que es una etapa superior de la civilización.
Entre estas contradicciones, la principal es que el sistema capitalista se fundó en la  acumulación por desposesión no solo de los campesinos europeos, sino también la desposesión de los pueblos comenzando con América tras la conquista de españoles y portugueses. Esta acumulación por desposesión luego se extendió a través del...