Licenciatura en Antropología

CAPITULO IV
EL SER HUMANO, CREADO PARA EL AMOR, LA VIDA Y LA FELICIDAD
EL PARAISO PERDIDO
Dios creo al ser humano para sí, para que pudiera dialogar con El y compartir su vida
Desde el principio Dios tiene un proyecto para el ser humano
Yahveh colocó al ser humano en su propio jardín, esto solo puede significar el inmenso amor que Yahveh le profesaba y los cuidados con los que le rodeaba.Dios lo creo para el amor, para la vida y para la felicidad.
SENTIDO DEL PARAISO.
Génesis describía la situación como altamente privilegiada. Se trata de un jardín donde Dios se paseaba. Lo cual denota cercanía, familiaridad, amistad (Gen. 3, 8)
El ser humano aparece como libre de pasión desordenada (Génesis 2,25), libre de la muerte (Génesis 3, 19). Libre de la fatiga, el trabajo y el dolor,la mujer no está sometida la mujer al marido y da a luz a los hijos e hijas sin dolor.
Definición de Etiología: es la búsqueda de la causa de un estado de situación en el ámbito humano para así iluminar así el presente.
Todo ser humano se encuentra en la situación de Adán y Eva, puede elegir entre vida y felicidad, muerte y desgracia.
El relato del paraíso quiere mostrar simbólicamente elproyecto original de Dios sobre la humanidad.
Todo ser humano ha sido llamado a una vida plenamente feliz. Pero esta felicidad no puede encontrarse fuera de la comunión con Dios. Esta felicidad a la que Dios nos llama comienza ya en este mundo, y la condición finita limitada del ser humano e incluso su condición mortal, no son obstáculo para ello.
EL SER HUMANO, CREADO PARA EL AMOR.
Dice Tomás deAquino que el ser humano por ser imagen de Dios, hay capacidad para la gracia, esta es la acogida del amor de Dios.
La amistad con Dios tiene repercusiones reales, físicas y psicológicas en la manera de vivir, púes el amor de Dios proporciona estabilidad a la persona y le permite vivir sin miedo a la muerte (Efesios 1, 4).
Podríamos esquematizar el proyecto del amor de Dios en tres partes:
1. Dioscrea y conserva al ser humano por amor.
2. Dios ofrece al ser humano su amor y le llama a reconocerlo y a vivirlo
3. El ser humano es libre para responder o no responder a ese amor.
LA LLAMADA DE DIOS A SU AMOR.
Dios nos ha elegido en Jesucristo antes de la fundación del mundo, paras ser santos inmaculados en su presencia, en el amor (Efesios 1, 4).
Dios llama a la creatura al dialogopersonal, a la relación de comunión, a la alianza.
En la gracia Dios se ofrece a nuestra persona, como persona ya constituida, con capacidad de respuesta y acogida.
Esta es la ley fundamental de la economía de la salvación, porque solo en el reconocimiento de lo que el otro te da y en la reciprocidad convertida en mutua donación el amor alcanza su perfección. Dios salva al ser humano siempre queexiste una libre aceptación del ser humano. “El que te creo sin ti, no te salvara sin ti” (San Agustín).
Dios cree en el ser humano, en sus posibilidades de futura, en su capacidad de conversión. Dios cree en el ser humano está hecho a la imagen de Dios. El ser humano imagen del creador, está abierto a nacer de nuevo, a la vida nueva, a la nueva creación.
Los designios de Dios no pueden estarcondicionados por el pecado del ser humano. El proyecto de Dios es de amor y felicidad.
A través de la encarnación, Dios ha dado a la vida humana desde sus comienzos y la ha dado de manera definitiva.
Si me améis guardaras mis mandamientos (Juan 14, 15).
Este es el mandamiento mío, que nos améis los unos a los otros como yo le he amado (Juan 15, 12).
La personas dependientes solo buscan que seles ame, peo son incapaces de amar.
LA RESPUESTA DEL SER HUMANO AL AMOR DE DIOS
El amor al enemigo no es el máximo grado de perfección en el amor. Pues en este tipo de amor no hay reciprocidad. Y la plenitud del amor está en la reciprocidad, en la amistad que supone benevolencia de los amantes. Sin duda, Dios nos ama incluso cuando somos sus enemigos (Rm. 5, 8-10). Ahí se manifiesta la...