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Páginas: 12 (2967 palabras) Publicado: 26 de noviembre de 2012
Educar en la era planetaria –el pensamiento complejo como método de aprendizaje en el error y la incertidumbre humana-.
Morín, E; Roger Ciurana, E. y Domingo Motta

Capítulo I. El Método (estrategias para el conocimiento y la acción en un cambio que se piensa).
El método se entiende como generador de conocimiento y sabiduría, esto logrado a través de la búsqueda de un camino y por medio dela experiencia. Por lo que la idea del método presupone el resultado desde el comienzo.
Es una estrategia del sujeto que también se apoya en segmentos programados que son revisables en función de la dialógica entre estas estrategias y el mismo caminar.
Teoría y método son componentes indispensables del conocimiento complejo, ya que la teoría no es nada sin el método.
El descubrimiento de quela verdad no es inalterable sino frágil, junto a la actitud del escéptico, es uno de los más grandes de los más bellos, de los más emocionantes del espíritu humano. En un momento dado, es posible poner en duda todas las verdades establecidas.
Las ideas no son reflejos de lo real, sino traducciones/construcciones que han tomado forma de mitología, de religiones, de ideologías y de teorías (modosde ignorancia) como tales son susceptibles de error.
El método es programa y estrategia al mismo tiempo, y puede modificar por retroacción de sus resultados al programa, por lo tanto el método aprende.
El programa solo puede tolerar una dosis débil y superficial de errores en su funcionamiento, la estrategia saca provecho de sus errores, es abierta, evolutiva, afronta lo imprevisto, lo nuevo.El pensamiento complejo no propone en su diálogo un programa, sino un método donde poner a prueba ciertas estrategias que se verán fructíferas o no en el mismo caminar dialógico.
Principios del método:
Principio sistémico u organizacional.- relaciona el conocimiento de las partes con el conocimiento del todo y del todo con las partes.
Principio Holo gramático.- cada parte contieneprácticamente la totalidad de la información del objeto representado, en toda organización compleja no sólo la parte esta en el todo, sino también a la inversa.
Principio de retroactividad.- principio que introdujo Wiener y posteriormente teorizaron pensadores como Beteson. Frente al principio lineal causa –nos situamos en otro nivel: no solo la causa actúa sobre el efecto sino que el efecto retro-actúainformacionalmente sobre la causa permitiendo la autonomía organización del sistema.
Principio de recursividad.- proceso que va más allá de la retroactividad. Es aquel cuyos productos son necesarios para la propia producción del proceso, dinámica auto – productiva y auto –organizacional.
Principio de autonomía/dependencia.- introduce la idea de proceso auto – eco – organizacional. Toda organizaciónnecesita para mantener su autonomía la apertura al ecosistema del que se nutre y al que se trasforma.
Principio dialógico.- ayuda a pensar en espacios mental lógicos que se complementan y se excluyen, puede ser definido como la asociación compleja (complementaria/concurrente/antagonista) de instancias necesarias para la existencia, el funcionamiento y desarrollo de un fenómeno organizado.Principio de reintroducción del cognoscente en todo conocimiento.- reintroducir el papel el sujeto observador computador conceptuador, estratega en todo el conocimiento el sujeto no refleja la realidad. El sujeto construye la realidad.
Construcción que es siempre incierta porque el sujeto está dentro de la realidad que trata de conocer. No existe el punto de observación absoluto ni el metasistemaabsoluto. Existe la objetividad. Ahora bien, la objetividad absoluta, al igual que la verdad absoluta es un engaño. Educar en el pensamiento complejo debe ayudarnos a salir del estado de desarticulación y fragmentación del saber contemporáneo y de un pensamiento social y político, cuyos modos simplificadores han producido un efecto de sobra conocido sufrido por la humanidad presente y pasada.
La...
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