LIMITACIONES DE LA ANTROPOLOGIA MATERIALISTA

LIMITACIONES DE LA ANTROPOLOGIA MATERIALISTA

(BRECHA EXPLICATIVA)
La brecha explicativa es un término introducido por el filósofo Joseph Levine de la dificultad de que las teorías de lamente fisicistas tienen en la explicación de cómo las propiedades físicas dan lugar a la forma en que las cosas se sienten cuando son experimentados.
Algunos consideran que es simplemente unlímite de nuestra capacidad explicativa actual. Ellos argumentan que los resultados futuros de la neurociencia o la futura labor de los filósofos podrían cerrar la brecha. Sin embargo, otros hanadoptado una posición más fuerte y sostenido que el espacio es un límite definido en nuestras capacidades cognitivas, como seres humanos, no hay cantidad de información adicional nos permitirácerrarlo. También ha habido consenso en cuanto a qué conclusiones metafísicas proporciona la existencia de la brecha. Aquellos que deseen utilizar su existencia para apoyar el dualismo menudo hantomado la posición de que una brecha epistemológica particular si se trata de un límite definido en nuestra capacidad cognitiva implica-necesariamente una brecha metafísica.
Otros, como JosephLevine, han querido ni guardar silencio sobre la cuestión o argumentar que no hay tal conclusión metafísica debe elaborarse. Está de acuerdo en que es erróneo concebible como un medio paraestablecer realidades metafísicas, pero señala que, incluso si llegamos a la conclusión metafísica que qualia son físicos, todavía presentan un problema explicativo.
 esta respuesta materialista esmuy extrema , no es suficiente para poner el problema mente-cuerpo para el descanso. Incluso si las consideraciones concebible no establecen que la mente es en realidad distinta del cuerpo, oque las propiedades mentales son metafísicamente irreductible a las propiedades físicas, siendo ellos demuestran que carecemos de una explicación de lo mental en términos de la física.