literatura
Páginas: 29 (7099 palabras)
Publicado: 21 de diciembre de 2014
MIGUEL HERNÁNDEZ
1
TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ
Miguel Hernández es un poeta poroso, permeable, un escritor que se empapaba de todo cuanto leía y
oía. Bebe de fuentes tradicionales populares y de fuentes de tradición culta. Basado en ambas influencias
elabora una praxis poética que tiende a la innovación y, con el tiempo, a la creación de un mundo poéticopropio.
La tradición en la producción hernandiana se presenta en un doble influjo a lo largo de sus obras;
•
La tradición de los clásicos literarios españoles:
o
o
•
Poesía y teatro de los siglos de oro.
Poesía y teatro (y prosa poética) de la modernidad y de su contemporaneidad,
La tradición popular de raigambre oral:
o
Poesía anónima, surgida del colectivo popular.
Tan soloen el periodo anterior a la guerra española, existen algunas muestras, más escasas y
ocasionales, de escarceos vanguardistas en su poesía. Especialmente, en una doble dirección:
•
Poesía pura y cubismo literario (durante el ciclo de Perito en lunas, 1932
•
Surrealismo (durante el ciclo de “Sonreídme”, desde mediados de 1935 hasta principios de 1936.
Veámoslo en tres apartados demanera casi cronológica:
a.
b.
c.
a.
La tradición de los clásicos literarios españoles
Los escarceos vanguardistas: el surrealismo
La tradición popular: el neopopularismo
La tradición de los clásicos españoles
Miguel Hernández fue un ávido lector. Leyendo con atención su obra poética, podemos rastrear una
selecta historia de la literatura española, y comprobar cómo asimila e incorporaa su escritura esas
múltiples propuestas literarias.
En sus inicios, Hernández se crea la necesidad de ir mostrando que sabe interpretar sus lecturas y que
ya es ducho en el manejo del lenguaje poético más culto y elevado. Para ello, recurre, por ejemplo, a la
mitología griega y latina aprendida en los escritores del siglo de oro. Son constantes las apariciones de
seres mitológicos en lospoemas adolescentes y juveniles (Helios, ninfas, sátiros, Leda, Cástor y Pólux,
Apolo y Dafne, Orfeo…)
De los clásicos españoles hay pruebas de sus gustos literarios; desde los tópicos del ubi sunt de Jorge
Manrique hasta los juegos metafóricos barrocos.
La estela católica y espectacular de Calderón de la Barca (La vida es sueño) es la que propicia la
resurrección de un género prohibido enEspaña desde 1765: el auto sacramental. Quién te ha visto y
quién te ve y sombra de lo que eras es la primera obra de teatro de Miguel Hernández.
Un paso hacia el progresismo ideológico lo dará Miguel Hernández de la mano del teatro épico de Lope
de Vega (Fuenteovejuna) será modelo para sus dos obras de primera reivindicación social Los hijos de la
piedra y El labrador de más aire.
La personalidadque más impacta en el joven Hernández es la de Luis de Góngora. De la influencia de la
metáfora y el hermetismo gongorino brotará Perito en lunas y en El rayo que no cesa: “Por desplumar
arcángeles glaciares”
En esta constante formación de una voz propia, Hernández no renuncia a los grandes poetas del amor o
a los escritores épicos del romanticismo: Bécquer, Espronceda o Zorrilla.
El primerpoema publicado por Miguel en la prensa oriolana, “Pastoril”, es un ejercicio de imitación del
modernismo de Rubén Darío, de quien calcará la famosa “Sonatina”:”La princesa está triste…
MIGUEL HERNÁNDEZ
2
Miguel Hernández llama “`padre espiritual” a Unamuno. Elogia a Antonio Machado, del que procede su
impronta castellana. Pero por quien siente una predilección especial por su finasensibilidad es por Juan
Ramón Jiménez.
b. Los escarceos vanguardistas: el surrealismo
Los contactos de Miguel Hernández con la vanguardia fueron escasos, destaca su conexión con el
purismo (en imitación de Jorge Guillén, Juan Ramón Jiménez y los poetas simbolistas franceses) en el
ciclo inaugurado por Perito en lunas.
Experimenta a mediados de 1935 un giro ideológico que se traduce en...
1
TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ
Miguel Hernández es un poeta poroso, permeable, un escritor que se empapaba de todo cuanto leía y
oía. Bebe de fuentes tradicionales populares y de fuentes de tradición culta. Basado en ambas influencias
elabora una praxis poética que tiende a la innovación y, con el tiempo, a la creación de un mundo poéticopropio.
La tradición en la producción hernandiana se presenta en un doble influjo a lo largo de sus obras;
•
La tradición de los clásicos literarios españoles:
o
o
•
Poesía y teatro de los siglos de oro.
Poesía y teatro (y prosa poética) de la modernidad y de su contemporaneidad,
La tradición popular de raigambre oral:
o
Poesía anónima, surgida del colectivo popular.
Tan soloen el periodo anterior a la guerra española, existen algunas muestras, más escasas y
ocasionales, de escarceos vanguardistas en su poesía. Especialmente, en una doble dirección:
•
Poesía pura y cubismo literario (durante el ciclo de Perito en lunas, 1932
•
Surrealismo (durante el ciclo de “Sonreídme”, desde mediados de 1935 hasta principios de 1936.
Veámoslo en tres apartados demanera casi cronológica:
a.
b.
c.
a.
La tradición de los clásicos literarios españoles
Los escarceos vanguardistas: el surrealismo
La tradición popular: el neopopularismo
La tradición de los clásicos españoles
Miguel Hernández fue un ávido lector. Leyendo con atención su obra poética, podemos rastrear una
selecta historia de la literatura española, y comprobar cómo asimila e incorporaa su escritura esas
múltiples propuestas literarias.
En sus inicios, Hernández se crea la necesidad de ir mostrando que sabe interpretar sus lecturas y que
ya es ducho en el manejo del lenguaje poético más culto y elevado. Para ello, recurre, por ejemplo, a la
mitología griega y latina aprendida en los escritores del siglo de oro. Son constantes las apariciones de
seres mitológicos en lospoemas adolescentes y juveniles (Helios, ninfas, sátiros, Leda, Cástor y Pólux,
Apolo y Dafne, Orfeo…)
De los clásicos españoles hay pruebas de sus gustos literarios; desde los tópicos del ubi sunt de Jorge
Manrique hasta los juegos metafóricos barrocos.
La estela católica y espectacular de Calderón de la Barca (La vida es sueño) es la que propicia la
resurrección de un género prohibido enEspaña desde 1765: el auto sacramental. Quién te ha visto y
quién te ve y sombra de lo que eras es la primera obra de teatro de Miguel Hernández.
Un paso hacia el progresismo ideológico lo dará Miguel Hernández de la mano del teatro épico de Lope
de Vega (Fuenteovejuna) será modelo para sus dos obras de primera reivindicación social Los hijos de la
piedra y El labrador de más aire.
La personalidadque más impacta en el joven Hernández es la de Luis de Góngora. De la influencia de la
metáfora y el hermetismo gongorino brotará Perito en lunas y en El rayo que no cesa: “Por desplumar
arcángeles glaciares”
En esta constante formación de una voz propia, Hernández no renuncia a los grandes poetas del amor o
a los escritores épicos del romanticismo: Bécquer, Espronceda o Zorrilla.
El primerpoema publicado por Miguel en la prensa oriolana, “Pastoril”, es un ejercicio de imitación del
modernismo de Rubén Darío, de quien calcará la famosa “Sonatina”:”La princesa está triste…
MIGUEL HERNÁNDEZ
2
Miguel Hernández llama “`padre espiritual” a Unamuno. Elogia a Antonio Machado, del que procede su
impronta castellana. Pero por quien siente una predilección especial por su finasensibilidad es por Juan
Ramón Jiménez.
b. Los escarceos vanguardistas: el surrealismo
Los contactos de Miguel Hernández con la vanguardia fueron escasos, destaca su conexión con el
purismo (en imitación de Jorge Guillén, Juan Ramón Jiménez y los poetas simbolistas franceses) en el
ciclo inaugurado por Perito en lunas.
Experimenta a mediados de 1935 un giro ideológico que se traduce en...
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