lo importante

ANTECEDENTES DEL CONSTITUCIONALISMOSegún la Enciclopedia Jurídica Omeba, el Constitucionalismo consiste en el ordenamiento jurídicode una sociedad política, mediante una Constitución escrita, cuya supremacía significa lasubordinación a sus disposiciones de todos los actos emanados de los poderes constituidos queforman el gobierno ordinario.Gottfried dietze afirma que: El que los gobernantes sesubordinan a sí mismos a una Constituciónes la verdadera esencia del ConstitucionalismoBREVE VISIÓN AL MUNDO ANTIGUOEl derecho constitucional, como disciplina autónoma y sistemática, nace entrado ya el siglo XIX.Remontándonos a sus orígenes, los tratadistas ubican la cuna del derecho constitucional en elMediterráneo, más concretamente en Grecia; posteriormente comenzó a desenvolverse enRoma.Aristóteles (384-322 a.C) se refiere en una de sus obras a más de un centenar de constituciones deciudades griegas de su época o anteriores a ella, lo que demuestra la existencia ya, desdeentonces, de un conjunto apreciable de leyes constitucionales.En Grecia se presentaban dos criterios acerca de la Constitución, ante todo, como la organizaciónbásica del Estado, asimilándola al organismo del ser humano:por ello se habla de criterio oconcepto material, el que en otras épocas fue llamado sustantivo u orgánico. Aristóteles en susdefiniciones confunde Constitución con gobierno, criterio que estos tiempos resulta erróneo. Eldice La constitución de un Estado es la organización regular de todas la magistraturas,principalmente de la magistratura que es dueña y soberana e todo. En todas partes elgobierno dela ciudad es la autoridad soberana; la constitución misma es el gobierno.Fueron Platón y Aristóteles quienes, apartándose del criterio material de constitución, dieron laspautas iniciales para el constitucionalismo moderno, al sostener que todo gobierno debe estarsujeto a la ley y toda ley a un principio superior. Este segundo criterio presenta a la constitucióncomo un orden superior. ParaPlatón la forma política ideal sería la creada por personas capacesde gobernar con un arte y una fuerza superiores a la ley. Pero ese gobernante ideal no existe. ElPlatón idealista de la República, se vuelve más realista en otros escritos  particularmente en elPolítico -. Si no puede darse un hombre así, concluye él, un Estado gobernado por uno solo seríael peor de los regímenes. Entonces, pese asus muchos vacíos, hay necesidad de recurrir a la ley

superior. Platón aparece aquí como precursor del constitucionalismo. Por su parte, Aristótelestambién distingue las leyes comunes del principio que les sirve de base y que les imprime validez.Ese principio que para Platón es la Justicia, para Aristóteles es la Constitución. Las leyes debenestar de acuerdo con las dos partes del alma: laque posee por si misma la razón y aquella queno la posee por sí misma. Además las leyes deben estar supeditadas a la Constitución; solo así serán justas.En Roma desaparece el concepto de Constitución como fue concebido por los griegos, como unarealidad general, totalizadora, para convertirse en una ley titular emanada del emperador. Losromanos identificaban la Constitución con la lex, el edictumo, en general, con las disposiciones omandatos imperiales.El Derecho público debe a Roma dos conceptos muy importantes, los cuales jugarán a partir de laEdad Media, un papel capital en la formación de los Estados modernos: son ellos: el concepto desuperanitas del cual se deriva el término soberanía y el concepto de imperium, el cual se debeentender como un poder específicamente político,independiente de los medios de accióneconómicos o religiosos, ejercido sobre hombres libres, con el apoyo de las instituciones políticas.En la Edad Media dos hechos históricos son los que van a influir considerablemente en el aspectopolítico: El Imperio Romano y el nacimiento y evolución del Cristianismo. En la Edad Media seconsideró a la Constitución como una regla particular, como un edicto u orden,...