los adventista del séptimo dia

Páginas: 6 (1404 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2013
Los Adventistas del Séptimo Día
Por Eliab Rojas

Muchas son las organizaciones religiosas existentes en la actualidad alrededor del globo terráqueo, y entre tantas, surge cada vez la misma interrogante: ¿Por qué hay tantas religiones?, lo interesante es que no siempre se conoce poco o mucho de todas les existentes. Por tal razón y en virtud de lo planteado anteriormente se escribirán algunaslíneas que permitirán conocer una de las denominaciones religiosas presentes en este mundo, pero que por su historia, creencias y estilo de vida de sus miembros, sin lugar a dudas, la hace una de las más particulares, esta es la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que como pocas, su propio nombre es una definición de sus principales y características creencias, además de su identidad.

Al decirIglesia Adventista del Séptimo Día, muchos se preguntaran, ¿Iglesia? Sí, porque el termino iglesia define a una comunidad de creyentes, unidos en el vínculo de la fe y doctrinas basadas en la Biblia. ¿Por qué “Adventistas”? El significado epistemológico de este vocablo está estrechamente relacionado con la palabra Advenimiento, la cual significa venida o llegada; “en este caso concretoAdvenimiento se refiere a la segunda venida de Jesús a esta tierra en gloria y majestad, un acontecimiento visible y personal”1. ¿Por qué del Sétimo Día? Este punto tiene que ver con el día en que los adventistas le rinden adoración a Dios; como también en la creencia de Dios como Creador del Cielo y de la Tierra, el cual reposo en el séptimo día bendiciéndolo y santificándolo, al mismo tiempo que procedecomo eco de textos bíblicos, los cuales van desde el primer libro: Génesis, hasta el último: Apocalipsis, y resaltan los siguientes: “Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación”2 Génesis 2:2y3; “Acuérdate del día de reposo parasantificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehovábendijo el día de reposo y lo santificó”3 Éxodo 20:8

Llegar a este nombre no fue casualidad o inventiva de un día, tiene sus raíces en acontecimientos históricos muy relevantes, los cuales iniciaron antes del año de 1844 (siglo XIX) por pioneros que “recibieron un llamado de Dios”, en principio, en los EE.UU. El primero fue el predicador bautista Guillermo Miller, quien proclamo que la profecía deDaniel 8:14 (la de las 2300 tardes y mañanas) terminaría en el año 1843 o 1844, este, a su vez, sintió que debía contar al mundo que Cristo vendría pronto y que todos debían prepararse. Otro fue un maestro de 21 años de edad, Jaime White, este aceptó el mensaje de Miller y, en enero de 1843, dejo la casa de su padre al galope en un caballo prestado. También destaca una bautista del séptimo día,Rachel Oakes-Preston, quien compartió con el Pastor Frederik Wheeler la validez e importancia del sábado (séptimo día). Pronto un grupo pequeño de adventistas milleristas comenzó a observar el día especial de Dios. Para ese momento, el retirado capitán de navío, José Bates, escucho la verdad presente que proclamaba el grupo y también decidió predicar, llegando a ser conocido como “El Apóstol delSábado”.

Ya para el 22 de octubre de 1844, más de medio millón de personas habían predicado, compartido y estaban esperando que Cristo viniera a la tierra para esa fecha, pero al terminar el día, la decepción habitó en ellos, conociéndose ese día, en la historia denominacional adventista, como “el gran chasco de 1844”. “Aunque el chasco fue amargo, un pequeño remanente no abandonó la fe. Con...
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