Los graffitis de montevideo

Los graffitis de Montevideo
Apuntes para una antropología de las paredes
Ariela Epstein

RESUMEN

Les paredes de Montevideo están cubiertas de escrituras, dibujos, graffitis de distintos tipos, pintadas políticas, murales, esténciles… Los muros son espacios de expresión, palimpsestos donde se inscriben la historia, las ideologías y las identidades, constituyendo una fuente interesante paraabordar las diferentes culturas de la ciudad. Son una manera de apropiarse concretamente del espacio público, de participar del diálogo social. Los discursos murales están así vinculados al tema de los imaginarios colectivos y del sentimiento de pertenencia, que cuestionan o reivindican cierta cultura nacional, cierta cultura urbana y varias subculturas más o menos marginales. Luego de algunoselementos sobre la historia del graffiti Montevideano y de una descripción de las diferentes formas de inscripciones murales contemporáneas, nos centraremos en la evolución de un graffiti en particular, el de leyenda. Este graffiti “clásico”, frase ingeniosa o impactante, se va reduciendo cada vez más a inscripciones personales, auto-referenciadas o identitarias. Son marcas de sí o de pequeñosgrupos, que ocupan la ciudad de una nueva forma, en una búsqueda de reterritorialización. Por otro lado, la emergencia del individuo en ese discurso urbano permite presentar el muro como paradigma de la separación porosa y cambiante que se da entre los espacios públicos y privados. Nuestra idea es entonces que en un movimiento de ida y vuelta entre construcción y representación de sí, el graffiticonstituye discursos e imaginarios que median nuestra manera de vivir en la ciudad. Palabras claves: Graffitis, Montevideo, expresión urbana, identidad, estética.

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Presentación y objetivos
“Las paredes parecen ser también un buen lugar para observar el estado de ánimo colectivo. Sin perder de vista que los que pintan no representan a todos los sectores ni a todas las edades, son depositariosde ansiedades grupales, de miedos, de fantasías, de ilusiones y desilusiones, que ellos se encargan de «alcahuetear» públicamente.”1

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Les paredes de Montevideo están cubiertas de escrituras, dibujos, graffitis de distintos tipos, pintadas políticas, murales, esténciles…Como en todas las grandes ciudades del mundo, pero con ciertas particularidades e intensidad en Montevideo, las paredesson espacios de expresión, palimpsestos donde se inscriben la historia, las ideologías y las identidades, constituyendo una fuente interesante para abordar las diferentes culturas de la ciudad. En efecto, la enorme cantidad de escrituras urbanas (sorprendente para quién llega de afuera) plantean una tendencia a inscribir públicamente marcas de sí en la ciudad, una manera de apropiarse concretamentedel espacio público y de participar del diálogo social. Algunas de las preguntas esenciales que guiaron mi trabajo de campo son: ¿que dicen esas inscripciones, a la vez visibles para quién le presta atención pero fundidas en el paisaje urbano?, ¿Quién las hace y por qué? y ¿qué revelan desde el punto de vista de las múltiples identidades montevideanas? Los discursos murales nos permiten asícuestionar los temas de los imaginarios colectivos y del sentimiento de pertenencia, a nivel político pero también de la reivindicación y de la visibilidad de cierta cultura nacional, de cierta cultura urbana y de varias subculturas más o menos marginales. Escritura cambiante y efímera, pero que a veces perdura años en los muros de la cuidad, los graffitis, pintadas y murales son el testimonio de laspreocupaciones de sus habitantes, de sus frustraciones y deseos, de la búsqueda y permanente construcción y afirmación de las identidades. En eso me parecen ser una representación válida de lo que podría ser la “uruguayez” contemporánea. Lo que sigue es la presentación de los avances de una investigación en curso, en el marco de mi tesis de doctorado cuyo título es “Antropología de las paredes:...