LOS GRIEGOS LA RAZON FRENTE AL MITO
Páginas: 2 (280 palabras)
Publicado: 7 de octubre de 2013
Los Griegos
La Razón Frente al Mito
La cultura griega descubrió la razón que permite el intercambio entre los hombres, convirtiendo a la argumentación, la discusión y el diálogoen las condiciones necesarias para el despliegue intelectual, la búsqueda del conocimiento y el establecimiento de las relaciones políticas. Con la aparición de la polis toma forma unsistema que hace posible la superioridad de la palabra por sobre las restantes formas del poder interpersonal, al punto que ésta llega a ser la herramienta superior de la influencia. Lasleyes del pensamiento fueron observadas tempranamente en la antigua Grecia, y posteriormente expresadas y codificadas por distintos filósofos. Grecia para muchos, esencialmente esla iniciadora de la idea y de la experiencia de una cultura racional.
Una revolución en el pensamiento humano griego, fue el pensamiento mítico por donde intentan explicar “las cuestionesque siempre han interesado al hombre “, a partir de relatos basados en la imaginación. En su pensamiento mítico todos los fenómenos del mundo tienen su origen poderes sobrenaturales,misteriosos, que no podemos llegar a comprender. Por ello, la naturaleza es imprevisible. Estas explicaciones míticas no pueden ser sometidas a críticas, en ese sentido, son eternas,definitivas. Cada grupo tiene su propia explicación distinta a la de los otros grupos.
Aun así el pensamiento racional predominaba en los griegos su esfuerzo por comprender las quecausan los fenómenos mediante la razón. Este pensamiento racional busca la unidad tras lo diverso, lo permanente tras lo cambiante, la esencia tras la apariencia. Estas explicacionesracionales están siempre expuestas a la crítica, lo que los permite cambiar, mejorar. Las reglas de la explicación racional son comunes a todos los grupos.
David Fernando Saltos.
La Razón Frente al Mito
La cultura griega descubrió la razón que permite el intercambio entre los hombres, convirtiendo a la argumentación, la discusión y el diálogoen las condiciones necesarias para el despliegue intelectual, la búsqueda del conocimiento y el establecimiento de las relaciones políticas. Con la aparición de la polis toma forma unsistema que hace posible la superioridad de la palabra por sobre las restantes formas del poder interpersonal, al punto que ésta llega a ser la herramienta superior de la influencia. Lasleyes del pensamiento fueron observadas tempranamente en la antigua Grecia, y posteriormente expresadas y codificadas por distintos filósofos. Grecia para muchos, esencialmente esla iniciadora de la idea y de la experiencia de una cultura racional.
Una revolución en el pensamiento humano griego, fue el pensamiento mítico por donde intentan explicar “las cuestionesque siempre han interesado al hombre “, a partir de relatos basados en la imaginación. En su pensamiento mítico todos los fenómenos del mundo tienen su origen poderes sobrenaturales,misteriosos, que no podemos llegar a comprender. Por ello, la naturaleza es imprevisible. Estas explicaciones míticas no pueden ser sometidas a críticas, en ese sentido, son eternas,definitivas. Cada grupo tiene su propia explicación distinta a la de los otros grupos.
Aun así el pensamiento racional predominaba en los griegos su esfuerzo por comprender las quecausan los fenómenos mediante la razón. Este pensamiento racional busca la unidad tras lo diverso, lo permanente tras lo cambiante, la esencia tras la apariencia. Estas explicacionesracionales están siempre expuestas a la crítica, lo que los permite cambiar, mejorar. Las reglas de la explicación racional son comunes a todos los grupos.
David Fernando Saltos.
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