Los Obstaculos Epistemologicos

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OBSTACULO EPISTEMOLÓGICO |
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1. BIOGRAFIA DE GASTON BACHELAT
Nació el 27 de junio de 1884 en Bar-sur-Aube. Sus padres eran unos modestos vendedores de periódicos y tabaco. Cuando finalizó los estudios secundarios trabajó en la oficina de correos de Remiremont hasta el año 1906 y más adelante en París entre 1907 y 1913. A pesar deestar trabajando sigue estudiando y se licencia en matemáticas en 1912. Su afán era el de ser ingeniero, pero se vio truncado por el inicio de la I Guerra Mundial y su alistamiento en el ejército. 

Al fin de la contienda, es nombrado profesor de física y química en Bar-sur-Aube. La teoría de la relatividad echó por tierra sus ideas sobre la física, por lo que se dedica al estudio de la filosofíaoccidental, obteniendo una segunda licenciatura en letras en 1920. Más tarde obtiene una cátedra tras aprobar una oposición y realiza su doctorado en 1927. En 1930 da clases primero en Dijon y luego en  La Sorbone de historia y filosofía de las ciencias hasta 1954. 

Además de filósofo, crítico y epistemólogo, fue también poeta. En 1934, publicó El nuevo espíritu científico, y en 1938,Laformación del espíritu científico. Su obra más importante sobre epistemología esEl materialismo racional (1953). Sus análisis sobre lo imaginario están recogidos en libros que tienen que ver con su psicoanálisis de los elementos: Psicoanálisis del fuego (1938), El agua y los sueños (1942), El aire y los sueños (1943) La tierra y la ensoñación de la voluntad (1948). 

Estas obras muestran una graninfluencia de Carl Gustav Jung, sobre todo de sus ideas sobre la energía espiritual y la oposición ánima/persona. Bachelard dedicó los últimos años de su vida a una búsqueda más poética: La poética del espacio (1957) y La poética de la ensoñación 1960).  Se le concedió la Legión de Honor en 1951 y el Gran Premio Nacional de las Letras. Gaston Bachelard falleció el 16 de octubre de 1962 en París. 

*CONCEPTO DE OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO Y PEDAGÓGICO

Gastón Bachelard niega al empirismo como origen del conocimiento científico, pues considera que el cono-cimiento científico no parte necesariamente de las experiencias aprendidas del entorno, pues, muchas ve-ces, los científicos parten de un estudio teórico muy abstracto, escrito en compleja simbología matemática. De allí sí se pasa a losexperimentos, pero en un proceso conducido y mediado por la razón Bachelard habla entonces de una circularidad, donde los experimentos llevan a la razón a definir nuevos modelos abstractos-matemáticos, luego nuevos experimentos, nuevos modelos racionales y así, en esta circularidad, el conocimiento científico se va desarrollando.

2. LA RUPTURA EPISTEMOLÓGICA EN EL PROCESO EDUCATIVO
Variasteorías educativas se basan en las ideas de Gastón Bachelard casi todos los teóricos de la educación, especialmente las corrientes constructivistas, hablan de la importancia de que los docentes investiguen cuales son los conocimientos previos que tiene sus alumnos al aprender un tema y basándose en estos conocimientos y prejuicios, (“conocimiento antiguo u ordinario” diría Gastón Bachelard)provoquen el conflicto cognitivo (el símil educativo de la “ruptura epistemológica”) que permita el proceso de estructuración del nuevo conocimiento de las ciencias, en los esquemas mentales de sus alumnos.(“nuevo conocimiento científico”).
Estas teorías educativas constituyen una adaptación de las ideas de la Filosofía de las Ciencias de Gastón Bachelard al campo educativo.de ahí el concepto de losobstáculos epistemológico en su obra “La formación del Espíritu Científico”, Gastón Bachelard muestra parte de su sensibilidad humana (era un gran poeta) al analizar aspectos psicológicos y del sentimiento de los científicos que los pueden inducir a errores en el proceso de generar ciencia.Estas posibles causas de los errores en el proceso de generación del conocimiento científico es lo que...