Luque. Antropologia Política
Páginas: 2 (488 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2012
Antropología Política 1º
Ana Maria González García
Tema 1. Luque.
Lugar cultura en rel. de poder
El significado primero de la palabra polis era ciudadela o fortificación.Para Aristóteles la política es un arte, una practica, no una técnica, se basa en el entendimiento prudente de la situación, no habiendo discontinuidad entre la ética y política, entre serciudad ano y persona, ya que es una misma cosa ser un zoon politikon. Esto es así por la naturaleza de las relaciones humanas con tendencia a asociarse al igual que ocurre en el mundo animal con lasabejas y las hormigas.
Mauss plantea una indelimitación del ámbito político como algo que va más allá de la pólis. Para el la política es el resultado del intercambio entre el estado y el pueblo.Para Hobbes la política es el resultado de un pacto social que es mantenido por el temor y que no se realiza de forma natural como sostiene Aristóteles. Es una técnica que requiere de reglasrelaciones e instituciones calculadas, es por tanto un artificio humano que se puede desintegrar en cualquier momento. Este reduce lo político al ámbito del estado.
En ambos casos el deMauss y Hobbes, como telón de fondo de la política esta la guerra que sirve como defensa de la misma.
Para Morgan hay dos tipos de gobierno: societas (para los pueblos primitivos, basado enrelaciones de consanguinidad) y civitas (basado en el estado: la propiedad privada, el marco territorial)
Un discípulo de Boas, Robert H. Lowie, viene a contradecir la teoría evolucionista deMorgan, diciendo que si bien lo que Morgan llama societas, como una forma de gobierno, para este, no tiene valor debido a que existen paralelamente otras sociedades secretas que se establecen al margendel parentesco y que tienen cierto poder y actúan como precursores de una política estatal futura.
La política, en definitiva, hoy por hoy, se relaciona directamente con el aparato político,...
Ana Maria González García
Tema 1. Luque.
Lugar cultura en rel. de poder
El significado primero de la palabra polis era ciudadela o fortificación.Para Aristóteles la política es un arte, una practica, no una técnica, se basa en el entendimiento prudente de la situación, no habiendo discontinuidad entre la ética y política, entre serciudad ano y persona, ya que es una misma cosa ser un zoon politikon. Esto es así por la naturaleza de las relaciones humanas con tendencia a asociarse al igual que ocurre en el mundo animal con lasabejas y las hormigas.
Mauss plantea una indelimitación del ámbito político como algo que va más allá de la pólis. Para el la política es el resultado del intercambio entre el estado y el pueblo.Para Hobbes la política es el resultado de un pacto social que es mantenido por el temor y que no se realiza de forma natural como sostiene Aristóteles. Es una técnica que requiere de reglasrelaciones e instituciones calculadas, es por tanto un artificio humano que se puede desintegrar en cualquier momento. Este reduce lo político al ámbito del estado.
En ambos casos el deMauss y Hobbes, como telón de fondo de la política esta la guerra que sirve como defensa de la misma.
Para Morgan hay dos tipos de gobierno: societas (para los pueblos primitivos, basado enrelaciones de consanguinidad) y civitas (basado en el estado: la propiedad privada, el marco territorial)
Un discípulo de Boas, Robert H. Lowie, viene a contradecir la teoría evolucionista deMorgan, diciendo que si bien lo que Morgan llama societas, como una forma de gobierno, para este, no tiene valor debido a que existen paralelamente otras sociedades secretas que se establecen al margendel parentesco y que tienen cierto poder y actúan como precursores de una política estatal futura.
La política, en definitiva, hoy por hoy, se relaciona directamente con el aparato político,...
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