México.

Tercera unidad: El Estado como objeto de estudio de la
Geografía Política.


1. EL ESTADO COMO FORMA DE ORGANIZACIÓN HUMANA EN EL ESPACIO GEOGRÁFICO.

Antecedentes históricos del Estado- Nación.

A lo largo de los siglos XIX y XX el papel del mercado adquiere una dimensión político-territorial efectivos, siendo una de las causas más importantes en la propia configuración de los conceptosde Estado y de Nación, así como de su práctica, en cuanto dinamizadores de los conflictos y convulsiones que tendrían lugar durante este periodo (Sánchez, 1992: 98). Sin embargo se debe a Jean Jacques Rosseau (1712-1778), el acercamiento a este término con su obra el Contrato Social (1762), por ser influyente en el pensamiento social y moral de esta época. Posteriormente a él, el Estado fueconsiderado por la mayoría de los políticos como una forma cohesiva de asociación política. La creencia fundamental de toda asociación política moderna es que la pluralidad de las autoridades y de funciones sociales debía ser sustituida por una unidad en las autoridades y de funciones del Estado monista, siendo la realización de todas las aspiraciones humanas. Y los desarrollos teóricos de la obra deRosseau fueron transcritos a la práctica por la Revolución Francesa (1789). Por otra parte se puede decir que el nacionalismo fue también producto militante de la Francia de 1789.

1 Monista: Partidario de la doctrina filosófica que solo admite una sustancia o elemento.

La Nación y el Estado pueden ser percibidos como los principales atributos temporales y espaciales de los sistemas y procesosde la organización política (Sanguin, 1990:51). Pero cuando se habla de Estado Nacional, es la Organización Político-Territorial, se caía en la confusión de mirar en forma igualitaria al Estado y la Nación. Pero la Geografía Política ha ayudado a explicar estos conceptos de manera tal que: el concepto Nación es en cierto modo fruto histórico de la Independencia Norteamericana (1776) y de laFrancesa Revolucionaria (1789) y Napoleónica con la instauración de la República.

La consecuencia Político-Territorial de estos acontecimientos históricos capitales, consistió en fusionar las nociones de Soberanía Popular, de Libertad Política y de Nacionalidad, hasta el extremo de llegar a tomar conciencia de la pertenencia a una Nación particular.

El Sentimiento Nacional asegura un orgullolegítimo a la continuidad nacional; y ello en forma extrema origina desafortunadamente la xenofobia y el chauvinismo. Y para que haya una Nación se necesita de un pueblo unificado.

En términos políticos- territoriales, la Nación se caracteriza como el espacio homogéneo en donde los hombres y las mujeres hablan generalmente la misma lengua, pertenecen a una misma etnia, profesan eventualmente unareligión común, comparten la misma cultura y patrimonio histórico y cultivan la misma civilización. La Nación es el estadio de un pueblo que ha adquirido conciencia de su entidad en relación con el orden espacio-temporal; es aquello que une un pueblo y lo hace más coherente dentro de una solidaridad duradera y eficaz. Es finalmente un conjunto de poblaciones modeladas a través de los siglos porideales sociales, y por actitudes y tradiciones comunes. Ejemplos: Francia y la India. Los 58.9 millones de habitantes (1999), de lo que a veces se llama el hexágono francés, forma claramente la Nación Francesa y se demuestra por tener una sola lengua Oficial y Nacional, el Francés y se distinguen de otros europeos por un conjunto de actitudes e ideas forjadas durante varios siglos y que por falta demejor denominación llamaremos la cultura y tradición francesa. Este nacionalismo se perfila mediante ciertos elementos identificables: orgullo legítimo por realizaciones tan prestigiosas como la epopeya napoleónica, la unión sagrada y la resistencia; exacerbación del individualismo, impresión más o menos fundada de ser el pueblo más inteligente del mundo, defensa de los derechos adquiridos,...