Madre Coraje Y Sus Hijs

Bertolt Brecht (1898-1956). Fue hijo de familia adinerada, sus padres le dieron la costumbre de ser servido, le enseñaron el arte de mandar pero llego un momento en su vida en el que mira a su alrededor y no estaba deacuerdo con la gente de su clase no quería mandar ni quería ser servido.


Brech es una de las figuras más importante de la década de los años XX, en sus trabajos se ha preocupadoen los públicos gustosos de pensar en lugar de los que se involucran demasiado en la historia, para lograr que su público pensara el significado de la historia, para ello utilizaba un método llamado distanciamiento.



MADRE CORAJE Y SUS HIJOS



RESUMEN DEL CONTENIDO


Escena primera

Año 1624. Un sargento y un reclutador charlan sobre la guerra y la moral: «Se nota que hacedemasiado tiempo que no ha habido guerra aquí. ¿De dónde va a venir la moral?, me pregunto. La paz es un desorden; sólo la guerra crea orden. La humanidad se sale de madre con la paz»; «sin orden no es posible la guerra». Esta posición justifica los métodos de engaño y astucia con que se reclutan los soldados: «lo he emborrachado apaciblemente y ¡ya ha firmado! » (pp. 7-8).
Entonces apareceAnna Fierling, que llega de Bamberg y es conocida bajo el nombre de Madre Coraje. La acompañan sus tres hijos: Eilif, Schweizerkas y Kattrin, la muda; cada uno, hijo de padre distinto.
El carro de mercancías, del que tiran Eilif y Schweizerkas, es detenido por el sargento. A la pregunta sobre quiénes son, responde Madre Coraje, que negociantes; se presenta por medio de una Song, de las queabundan en las obras de Brecht. En esta canción nos da a conocer su actitud respecto a la guerra: quiere vivir de ella y espera hacer un buen negocio: «No puedo esperar que a la guerra le dé la gana de venir a Bamberg» (p. 12).
Sargento y reclutador intentan que los dos hijos se alisten, pero Madre Coraje no está de acuerdo y defiende a sus hijos con un cuchillo. Cuando ve que están a punto dedejarse convencer por los argumentos del reclutador, profetiza al sargento una temprana muerte en la guerra, con la esperanza de que sus hijos se den cuenta de los peligros de ir a pelear. Para aterrorizarlos del todo les hace sacar la «suerte negra», que también predice su muerte.     
Ella quiere seguir adelante, pero el sargento hace como si quisiera comprarle una hebilla. Durante estenegocio el reclutador convence a Eilif, que se va con él.
Al final de la escena el sargento dice de Madre Coraje: «Quiere vivir de la guerra, pero también ella tendrá que dar algo a la guerra» (p. 19).

Escena segunda

Años 1625-1626. La escena se desarrolla en el campamento sueco. Madre Coraje quiere vender un capón, y conoce así a un cocinero del campamento.
Un oficial suecopremia a un joven campesino por su valentía. Es Eilif que, después de haber asesinado a cuatro campesinos, ha robado sus bueyes. Madre Coraje reconoce la voz de su hijo, aunque éste no sabe que su madre se encuentra en el campamento.
Madre Coraje vende el capón, pues el oficial pide la comida para obsequiar a sus huéspedes. Entre ellos hay un predicador del campo de batalla. Eilif canta unacanción que es una glorificación del servicio militar en la guerra y a la vez un aviso preventivo de sus peligros.
Después de la segunda estrofa, se le une Madre Coraje desde la cocina del campamento. Eilif corre a la cocina y abraza a su madre, pero ésta le da una bofetada. Cuando le pregunta la razón, contesta ella: «¡Porque no te rendiste cuando los cuatro se abalanzaron sobre ti parahacerte picadillo!» (p. 28). No le condena porque haya asesinado, sino por haberse puesto en peligro.

Escena tercera

Año 1629. Madre Coraje pasará del campamento luterano al católico.
La escena comienza cuando Madre Coraje compra munición a un armero. Aparece entonces la prostituta del campamento, Yvette Pottier; es atendida por Madre Coraje, que previene a su hija Kattrin sobre los...