Magister En Teología

FRUTOS DEL RESUCITADO
Una lectura de Jn 20,19-23
Por Manuel Tenjo Cogollo

Desde agosto de 2011 comenzamos la experiencia de la Lectura Intercultural de la Biblia en el Instituto Bíblico Pastoral Latinoamericano de Uniminuto. El grupo estaba conformado por profesores, estudiantes del programa de Profesional en Ciencias Bíblicas, así como egresados del mismo y una participante de la FUCLA.Semanalmente nos reunimos para leer y comprender los mensajes de Jn 20. Sin mayores pretensiones exegéticas, realizamos en primer lugar una lectura popular de la Biblia y después compartimos la experiencia con personas de Ghana, en el continente africano. La comunidad de Ghana con la que compartimos también nos envío sus inferencias del texto, pero ella se centro en Jn 20,1-18.

Con este artículocentrado en los frutos que trae Jesucristo Resucitado a partir de Jn 20,19-23 buscamos señalar algunos de los aportes realizados en el grupo de Lectura Intercultural de la Biblia, descrito anteriormente, además de proponer una manera de vivir la experiencia del Resucitado en la vida personal y comunitaria.

La experiencia nos permitió ver que el texto bíblico nos condujo por un acercamientocontextual y un dinamismo grupal, en el que todos los participantes nos veíamos como parte del relato de resurrección, con sus dificultades de lectura, sus conflictos sentimentales, sus realidades coyunturales y la alegría al encontrar respuestas a problemas personales, familiares y comunitarios. Los miembros del grupo de Lectura Intercultural de la Biblia nos vimos involucrados en la lectura de Jn20, donde nos sentimos leídos por el texto. Todo esto afecta directamente lo que presento a continuación con el título: “Frutos del Resucitado. Una lectura de Jn 20,19-23”

1. División de Jn 20

Buscamos fijar los límites del texto de estudio que es Jn 20,19-23 y el lugar que ocupa en Jn 20.

Podemos organizar el material de Jn 20 teniendo en cuenta dos elementos notables: por días y porescenas, como señalamos a continuación.

1.1. Los días del Resucitado

Teniendo en cuenta las nominaciones temporales podemos ver dos días: “el primer día de la semana” (v.1) y “ocho días después” (v.26), y a partir de allí podemos organizar el material de la siguiente manera:
v.v. 1-25: “el primer día de la semana”
v.v. 1-10: la tumba vacía (de madrugada)
v.v. 11-18: aparición de Jesúsa María Magdalena (tal vez… al medio día)
v.v. 19-25: aparición de Jesús a los discípulos (al atardecer)
v.v. 26-29: “ocho días después”
v.v. 30-31: conclusión del libro

Sin embargo el análisis de las perícopas se hace muy dispar, pues la primera tiene 25 versículos y la segunda solamente 4. Además la conclusión aparece como si fuera algo aparte de Jn 20 y sin conexión con las perícopas quele preceden. Este esquema lo vimos en la Lectura Intercultural de la Biblia, pero no lo seguimos porque no nos permitía analizar el texto en unidades más pequeñas y con una relación clara entre ellas.

1.2. Las escenas de la resurrección

Analizando Jn 20 por escenas, podemos dividir el texto teniendo en cuenta las tensiones entre “ver y creer” de la siguiente manera:
1ª escena: v.v. 1-10:María Magdalena, Simón Pedro y el otro discípulo ven la tumba vacía
2ª escena: v.v. 11-18: María Magdalena cuenta que ha visto al Señor

3ª escena: v.v. 19-23: Los discípulos ven al Señor

4ª escena: v.v. 24-25: Tomás no ve y no cree
5ª escena: v.v. 26-29: Tomás ve y cree en el Señor y Dios

6ª escena: v.v. 30-31 Conclusión del libro

Podemos señalar dos observaciones a partir de laorganización de Jn 20 en seis escenas:
a. La relación por pares de escenas.
Es observable una relación directa entre la primera y la segunda escena por la participación de María Magdalena, la cercanía a la tumba vacía, la relación con los discípulos – hermanos de Jesús que reciben el mensaje de parte de la mujer. Se maneja la tensión entre ver la tumba vacía y proclamar: “Se han llevado del...