MANUAL HUMANIDADES A Ingenier A

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DE
SAN LUIS POTOSÍ

FACULTAD DE INGENIERÍA

HUMANIDADES "A"

HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
Y ÉTICA

SAN LUIS POTOSÍ, S.L.P.

IMPORTANCIA DE LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
La educación es un hecho humano y social. Se produce en todos los
tiempos y en todas las latitudes, donde quiera que entran en contacto dos
generaciones sucesivas: una generación adulta, ya formada, y unageneración
adolescente, en formación y cuando la primera ejerce una acción consciente e
intencionada sobre la segunda con el fin de influir en el proceso de su
desarrollo.
La palabra "hecho" se toma como equivalente a fenómeno o realidad
dinámica que ocupa un momento limitado en el tiempo y en el espacio. Los
hechos son datos de la experiencia, lo que puede ser fundado en ella.
El análisis del hechopedagógico; su relación con otros semejantes; su
estudio, ordenación, clasificación, la indagación sistemática de sus causas y la
formulación de sus leyes es el objeto preciso de la Pedagogía. Este término
derivado de "Iloct8ayota" (Paidagogía), que significa dirección o conducción
del niño no es el más adecuado para la idea que expresa.
La educación es la asimilación de los bienes culturales de unacomunidad: proceso por obra del cual se convierte en conducta y hábito la
concepción del mundo y de la vida, es decir, la vitalización de la cultura de
cada época histórica. Por ella se apropia el educando ciencia y lenguaje,
experiencias estéticas y normas de moral, ritos de la religión y preceptos del
derecho, etc.
Podría decirse que la historia de la educación permite ver por dentro la
forma como secultivan las generaciones jóvenes, cómo se desenvuelve en la
intimidad el proceso histórico de cada pueblo. La educación es por tanto,
asimilación y tradición de elementos de cultura y tiene como presupuesta la
existencia de una base espiritual y moral de una comunidad humana.

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UNIDAD I
LA ÉPOCA DEL TRADICIONALISMO
"Sin la educación no sería posible la
adquisición y transmisión de la cultura,ya que
por ella vive ésta en el espíritu de los hombres".
LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS INDOAMERICANOS
Existieron dos grandes centros de cultura: La zona mexicana, con los
Aztecas, al norte y la zona peruana, con los Incas, al sur.
LOS AZTECAS
Tuvieron un conocimiento astronómico muy desarrollado y en particular
poseyeron un calendario complicado. Su escritura era muy primitiva
compuesta deideogramas y fonogramas.
Tenían un carácter marcadamente tradicionalista con la misma
orientación bélico-religiosa de su pueblo; • hasta los 14 años el niño era
educado en el seno familiar, en forma dura y austera con castigos muy severos.
Al terminar la educación doméstica comenzaba la educación pública dada por
el estado en dos instituciones. EL CALMECAC y el TELPOCHCALLI (casa de
los jóvenes), alprimero asistían los hijos de los nobles y al segundo los de la
clase media, el resto no podía asistir a ninguno de éstos. En el Calmecac
predominaba la formación religiosa y en el Telpochcalli la guerrera.
Las niñas de los nobles recibían su educación en un anexo al templo,
que constituía el CALMECAC femenino donde podían permanecer de por vida.
LOS INCAS
La educación eral semejante a la de losaztecas con algunas variantes. En
primer lugar existía una menor diferencia de clases sociales, eran menos
religiosos y tenían menos carácter militar.
La educación la recibían en una casa de enseñanza (YACAHUASI) dada
por los mantas. Allí aprendían las artes de 1 a guerra y la técnica del kipu
(manual numérico) además de cánticos y tradiciones de su raza; a los dieciséis
años entraban a la vidapública.
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Las jóvenes nobles eran educadas en casas especiales por ancianas que
las iniciaban en las tareas domésticas, en la alfarería, el tejido y en las
ceremonias religiosas.
LA EDUCACIÓN ORIENTAL
Se estudian los pueblos en los que ya existían civilizaciones
desarrolladas generalmente de carácter autocrático, erudito y religioso, como
en la India, Egipto, Arabia, China y el pueblo hebreo...