manuscritos

Los manuscritos

Documentos  que contienen información escrita a mano sobre algún soporte ya sea papiro, pergamino o papel.

CManuscritos novohispanos, 1535-1821

on la llegada de los conquistadores españoles a Mesoamérica, estos encontraron en la ciudad de Tenochtitlan un cúmulo de conocimientos filosóficos, políticos, económicos y religiosos, parte de esta expresiones se reflejaban ensu escritura, conformada por imágenes (ideogramas) reunidas por especialistas llamados tlacuilos (escritor-pintor especializado en elaborar los códices de distinta índole, ligado a la nobleza).
La importancia de estos materiales en el mundo prehispánico era muy importante, contaban con palacios llamados Amoxcalli (casa de los libros) destinados a resguardar distintos Amoxtli (libro) con granvariedad de temas. Existían diferentes amoxtlis, según el tema: “teoámatl” libro de la divinidad (religión), “tonalámatl” o el libro de la cuenta de los días, “xiuhálamat” libro de los años,”tlacamecayoámatl” (calendárico), libro de los linajes, “tequiamátl” (genealógico) o matricula de impuestos, “tlalámatl” libro de la posesión de las tierras
(económico), “cuica-amatl” libro de cantares,“temicámatl” libro de los sueños. Podían estar en soportes tales como: Papel (de amate, fibra de maguey) o bien en pieles de animales, principalmente venados.
Genealogia de los Principes Mexicanos, fragmento que muestra a los Huey Tlatoani Iztcohuatzin, Motecuhzoma Ilhuicamina , Ticocicatzin, Axayacatzin y Ahuitzotzin, así como Tecocumuctzin y la señora Atotoztli además de una serie de personajesdescendientes de la nobleza, como Tezcalpopocatzin.

Tras la conquista la destrucción de estos materiales fue devastadora, por su relación con la evangelización, se trató de acabar con todo registro, y la perdida fue irreparable. Pese a ello la actividad del tlacuilo continuó de forma distinta, adaptándose a los cambios sociales y religiosos, puesto los temas y los hechos cambiaron, con esto lasgenealogías proliferaron, se añadieron glosas y textos en caracteres latinos para explicar el contenido de las ilustraciones, y aparecieron, curiosamente, variadas formas de denuncias, alegatos y abusos. Con el paso del tiempo estos materiales se convirtieron en documentos legales y en objetos de colección. Existieron varios personajes que reunieron las piezas para su conservación. Tales son los casosde:
Fernando de Alva Ixtlilxochtl, descendiente de la nobleza indígena, quien conservo códices como el Xolotl, Tlotzin y Quinatzin. En la imagen se muestra un fragmento del Códice conocido también como Mapa Tlotzin. Constituye junto con el Mapa o Códice Quinatzin y el Códice Xolotl, una de  las fuentes  pictográficas  más importantes para el estudio de la migración chichimeca al centro de Méxicoy sus asentamientos junto a los grupos toltecas que ya lo habitaban. Pintado sobre un tira de piel de animal, posiblemente de venado, que mide 31.5 x 127.5 cms.  anota a los personajes chichimecas mas mencionados por las fuentes escritas. Cada uno de ellos tiene su antropónimo o nombre personal pintado en glifos delineados en negro y posteriormente coloreados.
Esta tira, es un ejemplo de undocumento que ha sido doblado para su resguardo, por lo que se pueden observar varias líneas que lo atraviesan a todo lo largo. Innumerables manchas son testigos de cómo  el agua y seguramente algunos parásitos anidaron en él en épocas  anteriores a que fuese tratado adecuadamente. Sus bordes presentan  fragmentos faltantes, sin embargo, su contenido puede ser apreciado casi en su totalidad y el relatoo historia que anota es posible  observarlo adecuadamente. En Europa estas piezas se convirtieron en objetos de interés para coleccionistas y anticuarios, debido a esto, gran cantidad de ellos se trasladaron al extranjero, de los cuales muchos permanecen en países tales como, Alemania, Italia, Francia, Inglaterra.
Lorenzo Boturini Benaducci, fue uno de estos anticuarios interesados en los...