Marx

MARX
Karl Marx:

La ciencia de la historia:
Solo conocemos una ciencia, la historia. Esta puede ser natural o del hombre, que es la que nos concierne en la medida que la historia es una concepción invertida de las ideologías.

Las premisas de la historia:
Las premisas históricas son constatables empíricamente, y la primera de ellas será la existencia humana, de la que se deriva el primeracto histórico: lo que diferencia a los individuos de los animales es la producción propia de los medios de vida (trabajo), nos volvemos humanos por el trabajo.
Los modos de producción están compuestos por: la división del trabajo, el grado de actividad comercial (tráfico entre personas), las fuerzas productivas (los que producen) y los medios de producción (utensilios, herramientas…). Elindicador más elocuente del desarrollo es el grado de división del trabajo.
Se puede tener un relato histórico de la humanidad a través de la evolución de los modos producción que se utilicen. Las diferentes fases del desarrollo de la división del trabajo son diferentes formas de propiedad:
- Tribal: en la que la división del trabajo se halla muy poco desarrollada (caza/ pesca) y el intercambio de laproducción es pequeño; las fuerzas productivas son esclavistas, que son propiedad junto con la tierra y el ganado. La división social la encabezan los patriarcas seguidos de los miembros inferiores de la familia y por último los esclavos, que surgen con el crecimiento de la población, y así, de las necesidades.
- Polis: de propiedad comunal (propiedad mobiliaria y propiedad inmobiliaria). Se pasade una familia a un conjunto de familias, ampliando el tráfico de personas. En la polis griega hay una conciencia común en la que hay ciertas propiedades comunes que pertenecen a todos los ciudadanos, los hombres propietarios (ciudadanos) se asocian y a ellos les pertenecen las tierras y los esclavos. La división del trabajo es más desarrollada debido a la actividad artesanal y la agricultura.
Laesclavitud es la fuerza y base de la producción. Comienza con las polis a desarrollarse el antagonismo campo/ciudad. Con el ejemplo del pueblo bárbaro conquistador y el Imperio Romano, Marx se percata de que la decadencia y los grandes problema son debidos a un modo de producción débil (las necesidades de producción desencadenan decisiones de carácter político-militar)
- Propiedad feudal: Elelemento clave es el antagonismo entre la ciudad y el campo: hay dos modos de producción,
*El modo de producción del campo, donde la división de la agricultura estaba dificultada ya que el propietario de la tierra y la fuerza de trabajo eran distintos [campesinado (sustituyendo a los esclavos) vs. Señorío]. Es una forma patrimonial de la sociedad donde la propiedad era territorial.
*Ladivisión del trabajo en la ciudad es artesanal y es escasa, y los artesanos se agrupan en gremios y son sus propias fuerzas productivas. La propiedad esta monopolizada por el propietario del taller y era el trabajo propio.
Las formas de vida dependen de los modos de producción, es diferente la esclavitud de la servidumbre y esta de formar parte de un gremio (deducción del relato histórico).

Elprimer hecho histórico es, pues, la producción de los medios para satisfacer estas necesidades, satisfechas estas surgen nuevas necesidades. Dado que los hombres sobreviven, comienzan a reproducirse, creando familias. Lo que era la familia (única relación social) será más tarde, cuando las necesidades van en aumento y así las relaciones sociales, una relación subordinada.

La producción de lavida (propia en el trabajo y ajena en la procreación) se presenta como una doble relación social, de ello se desprende que un modo de producción viene vinculado a un modo de cooperación (fuerza productiva), de tal manera que el conjunto de las fuerzas productivas condiciona su situación social (la forma de cooperación en las relaciones sociales se vincula con el modo de producción, y este modo de...