Marx

INTRODUCCION
Karl Heinrich Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Renania, entonces bajo dominio prusiano. Sus progenitores, ambos judios, descendían de familias de rabinos ilustres. Su padre, un abogado de renombre, era un hombre culto que había leído a Kant y Voltaire, un ciudadano políticamente comprometido a favor del liberalismo. Si bien profesaba una gran indiferenciareligiosa, un año antes del nacimiento de su hijo se había convertido al protestantismo para evitar las interdicciones profesionales que pesaban sobre los judíos prusianos.
Entre 1830 y 1835, Kart Marx asistió al liceo de Tréveris, conocido por su ambiente liberal. En sus escritos escolares mostró una marcada tendencia a la compasión y al humanismo cristiano. Luego, para agradar a su padre, tomócursos de derecho en Bonn, pero la historia y la filosofía ocuparon la mayor parte de su tiempo. En Berlín se inició en el pensamiento de Hegel. Durante esa misma época intentó escribir versos y redactar un diario de vida, para gran desaliento de su padre que temía que su hijo nunca tendría una existencia razonable.
Marx defendió su tesis sobre la filosofía de Demócrito y Epicuro en launiversidad de Jena, en 1841. Como no logró obtener ningún puesto en dicha universidad, en 1842 asumió la dirección de la Gaceta renana de Colonia, órgano perteneciente a un grupo de industriales y banqueros liberales. Escribió en el periódico numerosos artículos sobre diversos temas. No obstante, en marzo de 1843, por decisión de las autoridades prusianas, debió suspender sus actividades. Arnold Ruge,un hegeliano de izquiera, le propuso colaborar en la fundación de los Anales franco-alemanes que debían ser publicados en París.
En octubre de 1843, arribado ya en la capital francesa, Marx se relacionó con el movimiento obrero y socialista. El primer compromiso de Marx reveló una dimensión sumamente sentimental y humanista.
Este mismo sentimentalismo fue el que lo empujó, antes detrasladarse a París, a desposar a Jenny von Westphalen, una amiga de la infancia con la cual estaba comprometido desde 1836 contra el parecer de su padre, que creía que su hijo no era capaz de hacerla feliz.
En 1843 inició su vida errante y de preocupaciones materiales incesantes. A petición de las autoridades prusianas, el gobierno expulsó a Marx en 1844. Llegó a Bruselas y el año siguienterenunció a la nacionalidad prusiana para permanecer apátrida hasta su muerte. Fue allí donde sentó también los fundamentos de su pensamiento político en La Sagrada familia (1844) y La ideología alemana (1845), ambos escritos en colaboración con Engels, al que había conocido en París. Combinando la filosofía alemana, el socialismo utópico francés y la economía política inglesa, Marx se distanciódel idealismo de Hegel Y Feuerbeach y elaboró una concepción materialista de la historia: no son las ideas las que tienen el poder de gobernar el mundo, sino las condiciones económicas. Por lo tanto, es necesario analizarlas y crear aquellas necesarias para transformar el mundo. La principal originalidad y fuerza del marxismo consistía en este vínculo dialéctico entre la teoría y la práctica. ParaMarx, primero y ante todo era necesario transformar el mundo. Esta convicción fue tan poderosa que lo llevó a condenar cualquier otra vía de reflexión socialista.
Marx y Engels redactaron en 1848 el Manifiesta Comunista, que se convirtió en su programa y posteriormente en el de Fran parte del movimiento obrero internacional. En este manifiesto desarrolló la idea de que la lucha entre lasclases sociales constituye el motor de la evolución histórica y profetizó una revolución europea basada en la solidaridad de proletariado.
Sin embargo, durante la revolución de 1848, Marx, que dudaba de la capacidad organizativa del proletariado y subrayaba la necesidad de una primera revolución burguesa, se declaró a favor de una alianza entre los movimientos obrero y liberal. El fracaso de...