Marx

En este contexto indignante, se desarrolla la clase obrera. En un primer momento, sulucha contra la burguesía es desplanificada y meramente espontánea. Pero la disciplina delos mismos procesos de trabajo y la nivelación de sus pésimas condiciones materiales elevasu conciencia, y los llama a unificar su lucha en torno a reivindicaciones laborales. Estaorganización se ve favorecida por el propioentrenamiento de la burguesía, que lo necesitacomo fuerza de choque en sus enfrentamientos mutuos, y en su lucha contra los remanentesde la nobleza feudal. Este entrenamiento los prepara para la lucha decisiva.El papel revolucionario del proletariado para la actualidad es indiscutible. Se presentacomo la única clase capaz de trastocar su propia situación social, edificando a la vez todoun nuevoorden social para la humanidad. La causa de ello es que la total ausencia de posesión sobre los bienes y los medios para producirlos, hace que el proletario seaconsciente de que, para superar su miseria, debe derrocar por la violencia a la burguesía, yhacer añicos a toda la sociedad oficial.Entre tanto, la burguesía muestra, frente a esta realidad, una completa incapacidaddirigencial: no puedesiquiera sostener a la propia clase que explota. Alimenta el odio de laclase proletaria al someterla a una pauperización extrema. No reconoce ni siquiera lainterdependencia entre capital y trabajo, y su accionar se vuelve incompatible con eldesarrollo social. Con ello, cava su propia fosa y su ruina inevitable como clase dominante.
PROLETARIOS Y COMUNISTAS
Los miembros del Partido Comunista no tienenintereses especiales, distintos a los del proletariado. Sólo son la vanguardia de esta clase, la que orienta a las masas obreras a laconsecución de sus intereses objetivos: derrocar a la burguesía y tomar el poder del Estado,decretando la abolición de la propiedad privada, es decir, la forma burguesa de apropiaciónde la riqueza material.Sin embargo, se acusa al comunismo con una serie de argumentoscarentes de validezfáctica:1. “El comunismo quiere destruir toda forma de propiedad”. Sólo se quiere convertir la propiedad burguesa (que es patrimonio de cada vez menos personas) en propiedadcolectiva, quitándole a la riqueza social su carácter de clase. Por lo tanto, se pretendereconocer que, en los hechos, la producción de los bienes es fruto del esfuerzo de lasociedad entera.2. “El comunismopretende abolir la libertad humana”. Sólo se procederá a generar condiciones para ampliar la misma a un estado que vaya más allá de la libertad decomercio.3. “El comunismo desea socavar las posibilidades de que las personas accedan a la posesión de la riqueza”. En realidad, es la burguesía quien ya ha procedido de esa manera,con la tendencia de los grandes capitalistas a monopolizar la propiedad,y negarle a lainmensa mayoría esa posibilidad. Lo que se desea es acabar con la apropiación de los frutosdel trabajo ajeno.


4. “El comunismo quiere bloquear la iniciativa individual y promover laholgazanería”. Pero eso es justamente lo que se quiere combatir, trastocando un orden en elque los que trabajan no tienen capacidad adquisitiva, y los que tienen capacidad adquisitivano trabajan.Desaparecido el capital, naturalmente, desaparecerá el trabajo asalariado y laexplotación del hombre por el hombre.5. “El comunismo busca destruir la cultura y el patrimonio espiritual de la sociedad”.Esta objeción es falsa en tanto lo único que se pretende es eliminar la cultura clasista, promotora de valores abstractos, que justifican el régimen de propiedad sobre basesmetafísicas y/onaturalistas.6. “El comunismo pretende destruir la unión familiar, colectivizando la educación delos hijos y de las mujeres”. La “unidad familiar” ya no existe para el proletariado, pero por obra de la misma burguesía, que destruye los lazos íntimos entre los obreros, haciendo queéstos sean absorbidos por sus jornadas de trabajo. Por lo demás, temer la difusión del pensamiento comunista entre los menores y...