Marxismo

LA HERENCIA FILOSOFICA Y EDUCATIVA DEL MARXISMO
Me hubiese gustado en este ensayo hablar sobre el socialismo utópico o sobre el anarquismo, sin embargo he de esclarecer que su tendencia en un extremo idealista, no me ha proporcionado las herramientas necesarias para poder ubicarlas en un presente contexto y sin más que ofrecer que una brillante y deseable utopía.
Con esto no deseo desdeñar laimportancia de ambas filosofías, contrariamente mi propósito es exaltar la constante realidad que la teoría Marxista ha tratado de modelar en nuestra sociedad, esa necesidad de plasmarla como la simple y verdadera historia de nuestro contexto cultural, político y económico; con esta breve introducción no pretendo describir cada uno de los elementos componentes de esta magnífica y real filosofíaa mi parecer, sino que deseo contrastar aquella teoría vigente hasta nuestros días con la experiencia de nuestra propia historia.
Si bien es importante recalcar que la filosofía Marxista tuvo un auge impresionante, fue gracias a esta necesidad de combinar la teoría con la práctica, pensándolo desde una perspectiva personal estas dos palabras tan sencillas y tan complejas verdaderamente revelanaquel camino que como sociedad conjunta tenemos que abordar
Sabemos que La teoría de Marx y Engels influencio tantas culturas del mundo que por ningún motivo es considerada mínima su aportación, abarco tantos aspectos de la vida del hombre que simplemente podemos catalogarla como una de las teorías más completas pero además real.
La palabra realidad coincide perfectamente con la elaboración deeste ensayo a mi pensar la teoría de Marx y nuestra presente realidad tienen tanto de relación y tanto de lejanía que es posible compararlas como elemento integrante de toda sociedad, sin embargo me lleva a pensar que puede realmente considerarse como elementos utópicos de una teoría con gran influencia.
Comenzare de lleno con mi visión acerca de la gran teoría Marxista, y para continuar conello no está demás preguntarnos ¿qué es lo que realmente nos caracteriza como sociedad? La respuesta a una simple opinión se torna fácil sin embargo, la lectura de la teoría Marxista nos invita a reflexionar acerca de esta pregunta.
Sabemos que parte integrante de su filosofía toma en consideración el contexto histórico como elemento donde existen desigualdades políticas sociales y económicasdirigidas por una clase burguesa o dominante.
“Su filosofía constituye una reacción contra la vida miserable de los obreros, contra un capitalismo opresor y contra toda clase de enajenaciones humanas.” 1
Me refiero al párrafo anterior como la filosofía más importante del Marxismo; si bien su crítica aporto tanto conocimiento, el real objetivo fue una transformación social.
Y es justo en esta partedonde me pregunto dónde quedo la transformación social, hoy en día hemos logrado terminantemente acabar con la esclavitud pero donde queda nuestra verdadera libertad, es cierto que seguimos viviendo bajo el mandato de las clases con mayor poderío, su influencia determina el rumbo de la vida de los más pobres, consiguiendo la deshumanización por parte de estos, con gran similitud recuerdo lapedagogía del oprimido de Paulo Freire y con esa misma similitud recuerdo la importancia de la praxis en toda sociedad y ser humano.
Sabemos que como humanos es nuestra naturaleza encontrarnos en constante cambio, pero que origina este cambio y hacia donde podemos dirigirlo sino no nos atrevemos a buscarlo.
Solamente nuestro cambio determinara nuestra existencia y por lo tanto nuestra capacidad deliberarnos de las cadenas que nos unen a nuestros opresores.
Me parece que algunas veces nos guiamos por ideales y no por figuras materiales que es lo que representamos, no nos sirven de nada encomendar nuestra vivencia al espíritu o divinidades la esencia de nuestra libertad esta en nosotros mismos.
Sin embargo a lo que realmente quiero referirme y me gustaría hacer hincapié sin dar mayor rodeo,...