Marxismo

PRINCIPIOS DEL MARXISMO
A pesar de las varias formas que ha adoptado el marxismo, hay elementos básicos y comunes que siguen siendo fieles al pensamiento original de los fundadores del marxismo: Marx y Engels. Dichos elementos se compaginan y ensamblan en un bloque compacto, con 4 componentes, que constituyen una sólida y fuerte ideología política. Son ellos:

1) El materialismo dialécticoMaterialismo porque afirma que de la Materia todo procede. Y dialéctico porque la evolución de la Materia es dialéctica, por subidas y bajadas, en forma continua y discontinua, a través de tesis (afirmaciones) y antítesis (negaciones), llegando así hasta la obtención de ciertas síntesis. Hay dos saltos, peldaños, en este ascenso de la Matera hacia formas superiores de organización: cuando aparece laVida en nuestro planeta y cuando aparece el Hombre. Esta filosofía se contiene en "La Dialéctica de la Naturaleza", obra escrita por Marx y Engels. Filosofía explicativa de la naturaleza del universo, comprendido en ella el hombre, que coincide con la afirmada por otras filosofías, como la espiritualista y cristiana, propuesta por el científico jesuita, Pierre Teilhard de Cardín en su obra "ElFenómeno Humano" [1] (link *)

2) El materialismo histórico
Para Engels, "materialismo histórico" no es solamente insistir en el papel desempeñado en la historia por las causas económicas y sociales, sino elevar dichos factores a la dignidad de 'causa primera' y de 'gran motor' de la Historia. Para Marx, toda la historia (incluidos el derecho, la filosofía, la religión, el arte y toda ideología)se reduce en última instancia, a la evolución de los factores económicos y sociales, es decir de la infraestructura material de la sociedad. <No es la conciencia de los hombres lo que determina su existencia, sino que, al contrario, es su existencia social la que determina su conciencia [2]> . Esta filosofía de la historia que lleva en su raíz un ateísmo teórico o negación de la idea deDios, es fuertemente negada por otras muy valiosas concepciones de la historia y por todas las religiones (grandes y pequeñas) del mundo.

3) Una serie de teorías políticas

Para echar por tierra los privilegios capitalistas y realizar la propiedad colectiva de los medios de producción, hay que adueñarse del poder político, como sea; se debe imponer la "dictadura del proletariado" sin debilidad,y por el tiempo que sea necesario para liquidar los residuos del capitalismo y eliminar toda posibilidad de oposición. Como final de la utopía, después de esta etapa larga de socialismo (en la que <cada uno recibe según su trabajo>), se llegará a un punto en el que la autoridad política y el mismo Estado sobrarán y la producción de bienes será suficiente para todos (de modo que <cada unoreciba según su necesidad>). En esta lucha revolucionaria para alcanzar el poder de los Estados y luego para ejercerlo por un largo tiempo, el papel del Partido es clave e irremplazable.
El gran ideólogo marxista que lo inventó y diseñó fue Lenin, en su folleto "Qué hacer? de 1902, que se puso en práctica con éxito en muchos países.
Todo proceso de "conquista del poder" y después deconstrucción del socialismo mediante la "dictadura del proletariado", es primordialmente obra de una minoría esclarecida y organizada, la que conforman el partido y sus cuadros dirigentes. Es como un proceso de destilación fraccionaria. Del petróleo crudo (la masa negra) se extrae el material apto (el pueblo real), del que se separa la esencia pura, clara y detonante (el militante del partido).

4) Unateoría económica
Todas las alienaciones (enajenaciones) del hombre (políticas, sociales, psicológicas, religiosas) tienen su raíz y su causa en la "alienación" (enajenación) económica. Mientras subsistan la propiedad privada de los medios de producción y la consiguiente explotación del hombre por el hombre, el hombre seguirá estando dividido con los demás, con el producto de su trabajo y consigo...