Mateo 28:19, es parte de la biblia?

Páginas: 15 (3637 palabras) Publicado: 6 de diciembre de 2010
Mateo 28:19, ¿es parte de la Biblia?
El pasaje de Mateo 28:19 dice que Cristo dijo: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” En este pasaje Cristo enseña a los apóstoles cómo debían bautizar a las personas que creyesen en el evangelio. La fórmula bautismal, la cual los apóstoles debían seguir cuando ellosfueran a bautizar, consistía en bautizar "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". Esta fórmula bautismal era para todas las naciones, no solo para gentiles; es decir, los judíos que creyesen también debían ser bautizados bajo esta fórmula bautismal. Al examinar los pasajes del libro de los Hechos, no encontramos evidencia alguna sobre si los apóstoles usaron esta fórmula bautismal deMateo 28:19 al bautizar a todos los que creían, sino que la evidencia es contundentemente distinta al respecto, pues los apóstoles bautizaron a judíos y gentiles en el nombre de Yahshúa. Según afirman algunos eruditos en el tema de las traducciones bíblicas, las palabras “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” fueron añadidas años después por alguna persona para intentar apoyarla doctrina de la trinidad. Lo que argumentan estos teólogos, es que en un manuscrito del evangelio de Mateo el cual fue escrito en hebreo y que se llama Shem Tov, en el mismo, no aparece la frase trinitaria. Le invitamos a ver por usted mismo en el evangelio hebreo de Mateo Shem Tov que la frase trinitaria no aparece (Ud. lo puede localizar por internet a través de un buscador como:www.google.com). Ahora bien, independientemente de que tal manuscrito sea fidedigno o no lo sea, existen otras contradicciones bíblicas mucho más importantes en relación a la frase trinitaria, que vale la pena que comentemos y analicemos, a continuación. Un Solo Evangelio: Mateo Solo en un evangelio, el de Mateo, aparece la frase trinitaria, los otros evangelios sinópticos, cuando hacen mención al envío deYahshúa a la prédica del evangelio, no mencionan por ninguna parte la popular frase trinitaria. Veamos: "Y les dijo: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que cree y es bautizado será salvo; pero el que no cree será condenado" - Marco 16:15-16. "Y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Mesías padeciese y resucitase de los muertos al tercer día; y que en sunombre se predicase el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas" - Lucas 24:46-48. ¿Cómo pudo a los apóstoles habérseles olvidado tan importante dato sobre el bautismo? Evidentemente, aquí hay algo raro que no concuerda con los demás testimonios del evangelio. Marcos no hace referencia alguna a la fórmulabautismal de Mateo 28:19, ni siquiera nos deja entrever la importancia de su utilización para el acto del bautismo. ¿Podría Marcos haber omitido tan importante frase a sabiendas?

El Testimonio de La Vida de Los Apóstoles El testimonio del libro de los hechos es contundente cuando nos indica en que nombre los apóstoles bautizaron, existen a los menos 10 citas bíblicas que da evidencia que ellosbautizaron en el nombre de Yehshúa. Veamos: “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Yahshúa el Mesías, para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” - Hechos 2:36-38. “Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Yahshúa” - Hechos 8:16. “Y mandó bautizarles en el nombredel Señor Yahshúa. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días” - Hechos. 10:44-48. “Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Yahshúa, el Mesías. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Yahshúa Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el espíritu santo; y...
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