Materia de sociologia del consumo

Clase 22 de Septiembre

Relación entre consumo y subjetividad

1. Del fordismo al postfordismo
2. Partir desde Simmel:

• El aumento de la cultura material implica un doble proceso, por una parte de estandarización y homogenización y por otra parte un crecimiento o explosión cultura material, también experiencia más rica de subjetividad.
• Creciente especialización de consumidores osujetos, por tanto consumo es el espacio con mayor individualidad
• Simmel dirá que por una parte existen consecuencias perversas, pero también posibilidades de creación subjetivas. Existe un riesgo que mirado desde la perspectiva sicológica se asocia al exceso de opciones, lo cual, genera tedio, gente plana sobre un exceso de estímulos
• Vínculo central entre cultura material y construcción de laindividualidad
• Desde la sociología el consumo se entendería acá como espacio de creación del yo, el sujeto estaría determinado en estas relaciones. Antes esto siempre se miraba negativamente hasta los 90 en donde se vincula el yo genuinamente con el espacio del consumo. Es así como Simmel dirá que el consumo define positivamente la subjetividad.
• El punto de partida irá mas allá de laalienación y el contexto será la híper individualización y la sociedad postfordista.

3. Relación consumo e individualización: Tres versiones del yo reflexivo de Welk o Beck??, Guiddens y Baumann:

3.1 Antecedentes y el yo reflexivo de Guiddens:
- Destradicionalización de las identidades, se desamarran las identidades mas allá de las estructuras, liberarse de familia, tradición etc. (yo masexpresivo)
- Individuo: modificar el espacio y la cantidad de sus roles (gente del campo que llega a la ciudad y se libera por ejemplo) así emerge un yo en donde debe construir su identidad en espacios nuevos.
- Así surge la duda sobre el sujeto que sustituye la seguridad ontológica
- Identidades individuales aparecen mediadas o sea construidas a través de otras cosas, existe una demanda porsatisfacer demandas propias de la biografía
- Reflexividad: capacidad del sujeto de monitorear sus propias acciones. Se produce un fin de las certezas o la estructura (más allá de las certezas). Es una reflexividad creciente a elegir (o sea tomar opciones para construir propia biografía). Ya no es LA opción sin LAS opciones de elegir.
- Peter Berger?: Habla de la metáfora del jardín: Hay mas cosas en eljardín de adelante y esto crea un espacio estresante, por ellos 2 opciones: o el fanatismo (ejemplo: Hare Krishna) y el nihilismo (gente que se desensibiliza por el exceso de opciones)
- Identidad Activa: Identidad con historia que espera que tenga coherencia y el gran pecado inconsistencia. Es un Yo hecho a la mano, día a día.
- Guiddens: El yo reflexivo y los estilos de vida: Acá el autorhabla de la creciente centralidad de elección en el mercado. EL yo es más optimista, ve al individuo mas empoderado, el ve gente que activamente construye un self coherente; el dice que personas se transformarían en agentes de propia biografía. Este yo se da en el mercado. El yo tiene elecciones sucesivas, reflexivas y monitoreadas.
Los estilos de vida: El autor dirá que clase, ni familia importan,ahora importan estilos de vida, ser coherentes de práctica (todo coherente). Esta es una tesis desanclare de los social, por ello es distinto de Bourdieu porque Guiddens se desvincula de las estructuras. El espacio de estilos de vida otorga seguridad ontológica, por ello sujeto no está tan perdido. Esto define el mundo postfordista.

3.2 Beck? Welck?: Habla del riesgo de tomar las decisionespropias, piensa desde el riesgo, ya no dominar la naturaleza sino consecuencias de la modernidad; individuos nuevos administradores de su propia vida. Sujetos en riesgo entonces y la ciudad será la ciudad de las oportunidades y no de las certezas; el autor ve así espacio para la derrota, desanclaje estructural. Mercado para definir su biografía y tomar sus opciones. Este mercado igual limita...