MATRIMONIO

MATRIMONIO (IUSTUM MATRIMONIUM O IUSTAE NUPTIAE)
Concepto romano de matrimonio. Iustum matrimonium o iustae nuptiae unión de un hombre (vir) y una mujer (uxor). Elemento muy importante de esta unión es la affectio maritalis, que consiste en la intención, no sólo inicial, sino continua de los contrayentes, de vivir como marido y mujer, la convivencia física no es imprescindible para que setenga por celebrado el matrimonio, como se puede apreciar en los textos ulpianeos.
El matrimonio es una situación de hecho, meramente social. El Derecho no regula la forma como debe celebrarse, es por ello que son importantes “los actos sociales que inician la convivencia, y también la constitución de la dote, aunque ni unos ni otra sean, en rigor, imprescindibles”. De tal manera que la convivenciacon mujer libre de costumbres honestas debe entenderse como un matrimonio no como concubinato, a menos que se haga constar lo contrario por escrito..REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
Pubertad. Es la fase de la adolescencia en que empieza a manifestarse la aptitud para la reproducción.
Consentimiento de los contrayentes. Los futuros cónyuges deben estar de acuerdo en la realización delmatrimonio, su voluntad debe ser libre de cualquier presión, de lo contrario el matrimonio no será válido.
Consentimiento de los patresfamilias. Si los contrayentes son alieni iuris, deberán tener el consentimiento de sus respectivos patresfamilias. Si se trata de una hija, el consentimiento lo da quien tenga la patria potestas sobre ella, si se trata de un varón, debe otorgarlo el paterfamilias, y siéste es el abuelo, se requerirá también el consentimiento del padre.
Conubium. Los contrayentes deben tener ius conubii, de lo contrario su unión no será iustum matrimonium. Antes de la lex Canuleia (445 a. de J.C.) sólo los patricios tenían conubium, con la aparición de esta ley los plebeyos pueden casarse con patricios. Tampoco se permitía el matrimonio entre ingenuos y libertos, aunque enDerecho clásico las leyes Iulia et Papia de tiempos de Augusto lo permiten, por lo que la prohibición sólo se redujo a libertos y miembros de familia senatorial.
PROHIBICIONES PARA CONTRAER MATRIMONIO
En Derecho romano debe hablarse de prohibiciones y no de impedimentos, este vocablo aparece en Derecho canónico, el cual “presupone la capacidad general para contraer matrimonio, según aclara d’Ors;el Derecho romano establece prohibiciones que derivan del fas, de la condición social, etcétera.
Parentesco. Sin distinguir entre agnación y cognación, de lo contrario se comete incestum. Entre parientes en línea recta ascendente o descendente está prohibido el matrimonio hasta lo infinito
Parentesco por afinidad. En línea directa está prohibido hasta lo infinito, entre quienes fueron suegro ynuera, suegra y yerno, madrastra e hijastro, padrastro e hijastra. En Derecho postclásico la prohibición se extiende a los cuñados.
Otras prohibiciones. Un senadoconsulto expedido bajo Marco Aurelio y Cómodo, prohíbe el matrimonio entre tutor y pupila antes de la rendición de cuentas
En cuanto a la prohibición a los soldados para contraer matrimonio, dice Kaser que “muy discutidos han sido elfundamento, fecha, contenido y alcance” de esta prohibición, que desaparece bajo Septimio Severo.
Justiniano prohíbe el matrimonio entre raptor y raptada y entre padrino y ahijada.
CONVENTIO IN MANVM
Manus es la potestad que tiene el paterfamilias sobre su uxor o sus nueras. La mujer que entra bajo la manus mariti rompe los vínculos de agnación con su familia para ingresar a la familia de sumarido como agnada, de esta manera quedará loco filiae (en el lugar de una hija) si su marido es sui iuris, o bien loco neptis (en lugar de nieta) si su marido es alieni iuris. “La manus no se produce automáticamente por la celebración del matrimonio, sino que requiere de un acto especial”, como acertadamente aclara SchulzModos de adquirir la manus (conventio in manum):
Confarreatio. Esta forma...