Max aub

En 1949, en su breve texto "El centenario de Goethe y la guerra fría», Max Aub reflexionó acerca de aquel «hombre de Weimar» que, debido a la situación histórica correspondiente, nunca tuvo «suerteen sus centenarios». Pero en su homenaje a este «primer escritor mundial» subrayó:
Suelen decirse que Goethe es el último humanista, o el último enciclopedista, como si no los volviera a haber, ocomo si lo humano no cupiera en mente humana o que de aquellos años acá tal cosa fuese imposible. ¡Qué vanidad!

Si el bicentenario de Goethe cayó en plena guerra fría, el primer centenario deAub se sitúa en una época que, después de acabarse aquella guerra y, con ella, un mundo caracterizado por binarismos ideológicos, parece oscilar entre la creación de un nuevo orden mundial basado enuna globalización multipolar de los derechos humanos y la realización de una profecía funesta y simplificadora: la del clash of civilizations.
En estos tiempos situados más allá del fin de lahistoria no ha dejado de crecer la importancia de aquel escritor políglota que reivindicaba, «a derecha e izquierda, a Occidente y Oriente», el «patrimonio total del hombre de mañana». Que para esotambién sirven los centenarios: para probar en qué medida las grandes figuras de ayer continúan desafiando y enriqueciendo a los hombres y las mujeres de mañana. Y la obra de ese escritor mundial yhumanista excepcional cuya biografía de exiliado y extranjero representa como pocas aquel siglo de migraciones y violencias ha dejado indicios muy claros de su actualidad ética y estética, literaria ypolítica. Si es difícil adivinar cómo será el mundo del bicentenario de Aub, no cabe duda de que las múltiples actividades con ocasión de este primer centenario destacarán la trascendencia del proyectofundamental del autor de Manuscrito Cuervo, proyecto digno de la pluma de su cuervo Jacobo: crear un mundo artístico en forma concentrada, un microcosmos que sería laboratorio y laberinto a la vez,...