Max weber
Páginas: 2 (337 palabras)
Publicado: 20 de febrero de 2011
MAX WEBER (1864-1920)
Weber utiliza el método del historicismo para investigar sobre temas económicos:
- Critica de la escuela histórica de la economía (la ‘economía clásica’)- Crítica al materialismo histórico.
En opinión de Weber, el ‘materialismo histórico’ endurece en forma dogmática la relación entre las formas de producción y de trabajo y las demásmanifestaciones de la sociedad. Según él, el marxismo se equivoca al otorgar una importancia primordial a la ‘estructura económica’, relegando la superestructura ideológica a ser un simple reflejo de lamisma, como hemos visto (algo parecido dirían, ya en la segunda mitad del siglo XX, los componentes de la Escuela de Frankfurt). Por ello se dedica a profundizar en estas ‘formas ideológicas’. ParaWeber, el capitalismo moderno debe a la ETICA CALVINISTA su fuerza propulsora, teniendo en cuenta que el origen del modo de producción capitalista puede, efectivamente, retrotraerse hasta los tiempos dela Reforma Protestante (o tal vez antes). Hay, según él, dos características de la ‘ética calvinista’ que coinciden con el espíritu del capitalismo:
a) Investigación de la ganancia como finen si mismo:
* Beneficio económico en el capitalismo
* Salvación del alma en el calvinismo
b) Conciencia del deber profesional como deber moral.
Weber se apropió lasexigencias metodológicas del historicismo, contra toda filosofía ilustrada de la naturaleza humana y contra toda filosofía idealista de la historia, Sin embargo, las depuró y las corrigió para evitarlas conclusiones místicas del romanticismo y las desviaciones psicologistas del neohistoricismo. Para ello rescató el tema original de la "racionalidad ", pero éste considerado como estrategiametodológica de conocimiento (no como principio absoluto y universal del desarrollo histórico) y, más aún, como principio histórico particular y contingente de una determinada cultura y sociedad, la...
Weber utiliza el método del historicismo para investigar sobre temas económicos:
- Critica de la escuela histórica de la economía (la ‘economía clásica’)- Crítica al materialismo histórico.
En opinión de Weber, el ‘materialismo histórico’ endurece en forma dogmática la relación entre las formas de producción y de trabajo y las demásmanifestaciones de la sociedad. Según él, el marxismo se equivoca al otorgar una importancia primordial a la ‘estructura económica’, relegando la superestructura ideológica a ser un simple reflejo de lamisma, como hemos visto (algo parecido dirían, ya en la segunda mitad del siglo XX, los componentes de la Escuela de Frankfurt). Por ello se dedica a profundizar en estas ‘formas ideológicas’. ParaWeber, el capitalismo moderno debe a la ETICA CALVINISTA su fuerza propulsora, teniendo en cuenta que el origen del modo de producción capitalista puede, efectivamente, retrotraerse hasta los tiempos dela Reforma Protestante (o tal vez antes). Hay, según él, dos características de la ‘ética calvinista’ que coinciden con el espíritu del capitalismo:
a) Investigación de la ganancia como finen si mismo:
* Beneficio económico en el capitalismo
* Salvación del alma en el calvinismo
b) Conciencia del deber profesional como deber moral.
Weber se apropió lasexigencias metodológicas del historicismo, contra toda filosofía ilustrada de la naturaleza humana y contra toda filosofía idealista de la historia, Sin embargo, las depuró y las corrigió para evitarlas conclusiones místicas del romanticismo y las desviaciones psicologistas del neohistoricismo. Para ello rescató el tema original de la "racionalidad ", pero éste considerado como estrategiametodológica de conocimiento (no como principio absoluto y universal del desarrollo histórico) y, más aún, como principio histórico particular y contingente de una determinada cultura y sociedad, la...
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