Medicina Maya
Páginas: 15 (3682 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2012
Ética e Historia de la Medicina.
Ética e Historia de la Medicina.
En el siguiente documento se redactan una serie de resúmenes, sobre la historia de la medicina en México.
* MEDICINA MAYA.
* CAPITULO V. EL ESTABLECIMIENTO DE CIENCIAS MÉDICAS Y LA MODERNIDAD.
* CAPITULO VI. MEDICINA Y POSITIVISMO.
* CAPITULO VIII. MEDICINA MEXICANA EN EL PORFIRIATO.
ESPECIALIDADESMÉDICAS.
En el siguiente documento se redactan una serie de resúmenes, sobre la historia de la medicina en México.
* MEDICINA MAYA.
* CAPITULO V. EL ESTABLECIMIENTO DE CIENCIAS MÉDICAS Y LA MODERNIDAD.
* CAPITULO VI. MEDICINA Y POSITIVISMO.
* CAPITULO VIII. MEDICINA MEXICANA EN EL PORFIRIATO.
ESPECIALIDADES MÉDICAS.
25/04/2012
MEDICINA MAYA
Los mayas y los pueblosde área maya veían la vida como una constante lucha entre el Bien y el Mal, entre dioses benévolos y malévolos. Esto creaba importantes conexiones interdependientes entre salud, enfermedad y religión. Para cada enfermedad había una deidad que la provocaba y otra que protegía a la persona enferma. En la medicina maya las enfermedades podían tener diversos orígenes.
Por una parte estaba laetiología divina, donde la enfermedad se producía como castigo por haber ofendido directamente a los dioses o a sus leyes, ya sea por la violación de diversos tabúes, por desobedecer a los padres, por cometer abusos sexuales con parientes consanguíneos o por practicar la sodomía.
Era frecuente que los dioses, especialmente el dios de la muerte, adoptaran diversas formas semi humanas para provocar el malentre los hombres. Entre los zotziles tomaba la forma de ik´ál, un hombre enano y negro que olía a cuervo y se alimentaba de carne humana, vivía en las cuevas de las montañas y acechaba a los hombres y mujeres fuera de los poblados o en caminos solitarios, anunciando siempre su presencia lanzándoles piedras o silbándoles. Otras veces se manifestaba como natikiljol, un indio con una larga cabelleraque le llegaba hasta el suelo; como nalapatok, un demonio alto con dos caras y dos pares de pies, o como mukta-pishol un ser diabólico cuyo nombre se traduce como "sombrero grande". También podía tomar forma de mujer vieja, me´chamel la madre de la enfermedad, o como una mujer joven y hermosa, shpakinté que atrapaba a los hombres al volver del trabajo. El inframundo de los mayas era un lugar detinieblas gobernado por un grupo de dioses denominados Bolontikú, los "Nueve Señores de la Noche”. El principal dios de éste grupo es Cumhau, conocido también con otros nombres, como Ah Puch, Yum Cimil o Kisin.
Ixchel
Diosa maya lunar, compañera del sol, y por lo tanto, deidad creadora. Su influencia se manifestaba en las mareas, las lluvias que producían inundaciones, en la menstruación y enciertas enfermedades. Por ello era patrona de la fecundidad, la procreación, el nacimiento de los niños, la medicina, la adivinación y el tejido.
Zamná
También llamado Itzamná, gran sacerdote maya llegado con los Chanes de Bacalar (después llamados Itzáe ) para fundar y establecerse en Chichén Itzá, hacia el año 525 DC , "durante la primera bajada, o bajada pequeña del oriente, que mencionan lascrónicas".
LA HERBOLARIA MAYA
Los médicos aztecas poseían tanta fama, que el rey de España Felipe II envió a su propio médico, el Dr. Francisco Hernández, a estudiar las plantas medicinales y sus efectos terapéuticos. Todo esto dio a crear una obra enciclopédica sobre la historia original de la Nueva España. Dicha obra contiene 1,200 plantas curativas y algunas de ellas descritas tanacuciosamente, que es difícil poner en duda su identidad; por ejemplo: entre estas plantas se mencionan la raíz seca y la resina de la Jalapa, planta del género don diego de día, que es un catártico poderoso que aún se emplea; la zarzaparrilla era una planta usada como diurético y hasta ahora se usa como tal.
REMEDIOS DIVINOS.
Se puede mencionar como descripción de “Remedios Divinos” al peyote,...
Ética e Historia de la Medicina.
En el siguiente documento se redactan una serie de resúmenes, sobre la historia de la medicina en México.
* MEDICINA MAYA.
* CAPITULO V. EL ESTABLECIMIENTO DE CIENCIAS MÉDICAS Y LA MODERNIDAD.
* CAPITULO VI. MEDICINA Y POSITIVISMO.
* CAPITULO VIII. MEDICINA MEXICANA EN EL PORFIRIATO.
ESPECIALIDADESMÉDICAS.
En el siguiente documento se redactan una serie de resúmenes, sobre la historia de la medicina en México.
* MEDICINA MAYA.
* CAPITULO V. EL ESTABLECIMIENTO DE CIENCIAS MÉDICAS Y LA MODERNIDAD.
* CAPITULO VI. MEDICINA Y POSITIVISMO.
* CAPITULO VIII. MEDICINA MEXICANA EN EL PORFIRIATO.
ESPECIALIDADES MÉDICAS.
25/04/2012
MEDICINA MAYA
Los mayas y los pueblosde área maya veían la vida como una constante lucha entre el Bien y el Mal, entre dioses benévolos y malévolos. Esto creaba importantes conexiones interdependientes entre salud, enfermedad y religión. Para cada enfermedad había una deidad que la provocaba y otra que protegía a la persona enferma. En la medicina maya las enfermedades podían tener diversos orígenes.
Por una parte estaba laetiología divina, donde la enfermedad se producía como castigo por haber ofendido directamente a los dioses o a sus leyes, ya sea por la violación de diversos tabúes, por desobedecer a los padres, por cometer abusos sexuales con parientes consanguíneos o por practicar la sodomía.
Era frecuente que los dioses, especialmente el dios de la muerte, adoptaran diversas formas semi humanas para provocar el malentre los hombres. Entre los zotziles tomaba la forma de ik´ál, un hombre enano y negro que olía a cuervo y se alimentaba de carne humana, vivía en las cuevas de las montañas y acechaba a los hombres y mujeres fuera de los poblados o en caminos solitarios, anunciando siempre su presencia lanzándoles piedras o silbándoles. Otras veces se manifestaba como natikiljol, un indio con una larga cabelleraque le llegaba hasta el suelo; como nalapatok, un demonio alto con dos caras y dos pares de pies, o como mukta-pishol un ser diabólico cuyo nombre se traduce como "sombrero grande". También podía tomar forma de mujer vieja, me´chamel la madre de la enfermedad, o como una mujer joven y hermosa, shpakinté que atrapaba a los hombres al volver del trabajo. El inframundo de los mayas era un lugar detinieblas gobernado por un grupo de dioses denominados Bolontikú, los "Nueve Señores de la Noche”. El principal dios de éste grupo es Cumhau, conocido también con otros nombres, como Ah Puch, Yum Cimil o Kisin.
Ixchel
Diosa maya lunar, compañera del sol, y por lo tanto, deidad creadora. Su influencia se manifestaba en las mareas, las lluvias que producían inundaciones, en la menstruación y enciertas enfermedades. Por ello era patrona de la fecundidad, la procreación, el nacimiento de los niños, la medicina, la adivinación y el tejido.
Zamná
También llamado Itzamná, gran sacerdote maya llegado con los Chanes de Bacalar (después llamados Itzáe ) para fundar y establecerse en Chichén Itzá, hacia el año 525 DC , "durante la primera bajada, o bajada pequeña del oriente, que mencionan lascrónicas".
LA HERBOLARIA MAYA
Los médicos aztecas poseían tanta fama, que el rey de España Felipe II envió a su propio médico, el Dr. Francisco Hernández, a estudiar las plantas medicinales y sus efectos terapéuticos. Todo esto dio a crear una obra enciclopédica sobre la historia original de la Nueva España. Dicha obra contiene 1,200 plantas curativas y algunas de ellas descritas tanacuciosamente, que es difícil poner en duda su identidad; por ejemplo: entre estas plantas se mencionan la raíz seca y la resina de la Jalapa, planta del género don diego de día, que es un catártico poderoso que aún se emplea; la zarzaparrilla era una planta usada como diurético y hasta ahora se usa como tal.
REMEDIOS DIVINOS.
Se puede mencionar como descripción de “Remedios Divinos” al peyote,...
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