Menón o de la virtud

Menón o de la virtud.
El diálogo se basa en utilizar personajes de la época, como lo es Sócrates, Menón, el esclavo, etc.
Comienza cuando Menón le pregunta a Sócrates acerca de que si lavirtud se puede enseñar, o se practica o si es por naturaleza. Pero Sócrates le dice que primero debe saber lo que es la virtud, cuál es el significado de la virtud.
Sócrates le pregunta a Menónsi podría explicar lo que es la virtud, Menón comienza a explicarle que la virtud se divide, en la virtud para el hombre, para la mujer, para el anciano, para el niño, el esclavo…
EntoncesSócrates no está de acuerdo con la explicación y le pone un ejemplo acerca de las abejas de que saben que hay muchos tipos y de diferente sexo, pero aún así no las puedes identificar, que todas sontotalmente iguales y que la virtud es parecido a eso, que aunque existan muchas y de muchas especies siempre habrá algo en común entre todas.
Menón en una segunda ocasión le trata de explicarnuevamente que la virtud es cuando se trata de mandar sobre los hombres. De igual manera, Sócrates busca algo malo en ella mencionando que debe ser de una manera justa, ya que si se manda demanera injusta, ya no se estaría haciendo el bien y tampoco la aprueba.
Menón lo intenta una tercera vez dando ahora otra explicación acerca del significado de la virtud.
Ahora dice que se puedenobtener todas las cosas que uno desea, pero Sócrates le menciona que siempre debes actuar bien porque un virtuoso sabe la diferencia entre el mal y el bien. Y que lo malos serán más bienignorantes.
Al final los 2 dicen que la virtud es un don divino, pero Sócrates no está realmente de acuerdo con eso, lo dice como con ironía y piensa que se debe seguir investigando.
El tema aquí esel conflicto por todo lo que se va desarrollando a lo largo del diálogo, el como Menón busca excusas ya que no puede explicar lo que era la virtud y como Sócrates no se conformaba por nada.