De menón o de la virtud

“De Menón o de la virtud”
Silvia San Miguel Rodríguez

El diálogo comienza cuando Menón le pregunta a Sócrates cómo se adquiere la virtud y le plantea tres posibilidades para adquirirla, laprimera es si la virtud se adquiere al ser enseñada, la segunda es si la virtud se adquiere con la práctica y la tercera es si el hombre la tiene naturalmente o si hay alguna otra forma de que el hombre laadquiera.
Sócrates incita a Menón a explicarle primero qué es la virtud pues no podría responder como se adquiere si se desconoce su significado. Menón le explica a Sócrates que hay virtudesdiversas, una asociada al hombre y otra a la mujer, virtud para el joven y otra para el viejo. Sócrates le replica y le pone un ejemplo para incitarlo a razonar que todo lo que es virtuoso tiene algo encomún. Menón, sin meditarlo demasiado, le responde que la virtud es el poder de mandar, a lo que Sócrates le responde que se equivoca ya que un tirano si no sabe mandar justamente no es virtuoso. Menónentonces le propone que la virtud es la justicia y Sócrates le dice que no ha definido qué es la virtud sino que ha definido una virtud entre otras muchas. Entonces Menón, con poca prudencia, le listaun conjunto de virtudes como la sabiduría, la libertad, la fuerza y la templanza a lo que Sócrates responde “No hemos buscado más que una virtud y hemos encontrado muchas”. Posteriormente entran en unacharla para intentar definir qué es la figura y Sócrates la define para darle un ejemplo de cómo se realizar una definición. Menón intenta dar una definición similar para la virtud y dice “[…] lavirtud consiste, como dice el poeta, en complacerse con las cosas bellas y adquirirlas” de esta definición diverge la discusión y Sócrates refuta diciendo que es necesario que la justicia, la templanza ola santidad estén presentes al procurar el bien pues de otra forma no sería virtud. Sócrates se molesta ya que piensa que lo dicho por Menón es equivalente a decir que “toda acción es la virtud...