Metafisica

Metafísica
La Metafísica de Platón: Platonismo o Realismo:
(Del latín metaphysica, proveniente del griego meta que significa “tras, más allá”, y physis que significa “naturaleza”, es decir, “lo que viene después de la naturaleza”, “más allá de lo físico”). Es el estudio del Ser en cuanto tal y de sus propiedades, principios, causas y fundamentos primeros de existencia. . Su objetivo es lograruna comprensión teórica de la esencia y de los principios últimos generales más elementales del ser. Las tres preguntas fundamentales de la metafísica son:


1. ¿Qué es Ser?

2. ¿Qué es lo que hay?

3. ¿Por qué hay algo, y no más bien nada?

Uno de los legados de Platón quizá el más importante es el que surge a través de su dualismo metafísico. En su mundo se divide en dos aspectos: elmundo Inteligible que es aquel en el que se encuentran las ideas universales e infinitas y el mundo sensible que es aquel que nos rodea y que percibimos por medio de los sentidos. El mundo sensible o de la apariencia es el mundo de la opinión de la “Doxa” se encuentra sometido a toda tipo de cambios y constituye una copia imperfecta del mundo inteligible. Estas formas son inmutables y perfectas ysolo resultan comprensibles gracias al uso adecuado del intelecto o del razonamiento.

Platón planteó que mas allá de los seres humanos existe una configuración especial un molde inmaterial o “idea” que permite identificar todo el medio circundante. Por ejemplo si una persona muere y desaparece de este mundo, existe una causa formal que sobrevive. Este modelo es eterno es invariable. Según estefilosofo, todos aquellos pensamientos que buscaban describir y explicar el origen del mundo carecen de estos atributos, pues no son más que copias de lo verdaderamente existente, la idea inmaterial.
En resumidas cuentas lo eterno no es el mundo físico o lo que contiene, si no las ideas a cuya imagen está construido.

Pero hay que distinguir entre nuestras propias ideas mentales y las ideasque son la causa metafísica del mundo sensible. Estas últimas van más allá de lo humano. Subsisten en otro plano. La realidad que percibimos y todo proceso metal tiene su procedencia en el mundo de las ideas.

Se requiere de una explicación suprasensible de lo existente porque la Física, ciencia natural se encarga de justificar todo tipo de hecho por medio de la ciencia pero esta no nos puede darrespuesta a todo. Las causas físicas esclarecen el ámbito natural, pero ¿cómo explicar una causa no física? Destaquemos algunas características fundamentales de estas ideas: en primer lugar son inmutables por ejemplo un gato puede nacer, crecer y morir pero la idea de gato nunca se perderá. Las ideas son únicas en sí misma: Pueden existir muchos tipos de gatos, pero la idea es la misma para todosporque todos parten del mismo molde. Por último, así como todo lo presente en el cosmos así como nosotros mismos somos entes y objetos imperfectos ¿cómo puede ser una copia algo tan perfecta? Solos las ideas alcanzan la Perfección.


FILOSOFIA MODERNA
Empirismo.

Es una teoría filosófica que se basa en el uso de los sentidos para alcanzar todo conocimiento, los principales precursores delempirismo son David Hume y John Locke.

Negación de las ideas innatas de los racionalistas

Si todo conocimiento ha de provenir de la experiencia esto supone que habrá de ser adquirido por medio de la interacción con la naturaleza. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), sino que es como una "tabla rasa", un receptáculo vacío que debe "llenarse" a partir de la experiencia y elaprendizaje. De esta manera los empirista rechazan todo juicio racionalista y le dan prioridad a la sensibilidad.


El origen del conocimiento es la experiencia entendiendo por ella la percepción de los objetos sensibles externos y las operaciones interna de la mente como las emociones. Hume, el más radical y consecuente con los postulados del empirismo, criticará y negará la posibilidad de la...