Metal del diablo

Allá por el año 1914, en la Rusia zarista, lingüistas y estudiosos de la literatura se reúnen para interrelacionar conceptos literarios y lingüísticos desde donde surgen distintos cuestionamientossobre los estudios literarios.

Los formalistas rusos utilizaron la inmanencia para poder detectar el objeto de estudio de la literatura. La inmanencia se centra en el texto mismo, “la obra de artedebe percibirse en sí misma,... llevará a los Formalistas... a percibir la obra misma; a descubrir que tiene un ritmo que hay que aprender a describir, narradores que hay que saber diferencias; métodosnarrativos... “ (sic) que aplicar, etc.

El formalismo deja de lado el contexto de la obra (espacio, tiempo, situación socio - histórica, política, etc.) Trotsky presenta a la escuela formalistacomo un mero análisis desde lo descriptivo y estadístico de “la etimología y la sintaxis de las obras poéticas, a contar vocales, consonantes, sílabas y adjetivos que se repiten.” Trotsky valora lapalabra, cada una de ellas en su función, en el justo lugar que logra en el texto, “según su significado intrínseco y también según su acústica.”

Esta valoración de las palabras hace que nos remitamos aShklovski, Víctor, quien en 1917 escribe su ensayo “El arte como artificio”. En este ensayo Shklovski dice que “la finalidad del arte es dar una sensación del objeto como visión y no comoreconocimiento: los procedimientos del arte son el de la singularización de los objetos, y el que consiste en oscurecer la forma, en aumentar la dificultad y la duración de la percepción.” La automatización, locotidiano, pasa desapercibido, no se reconoce.

El extrañamiento se apropia de la obra y es lo que hace que ésta sea literaria. El extrañamiento se logra en la descripción del objeto, con lautilización de sinónimos, sustantivos y adjetivos. Los arcaísmos forman parte del texto oscuro como muestra de una lengua culta. La complejidad del léxico, el cual presenta una variedad de latinismos,...