metodo cientifico

CRITON O DEL DEBER.
Critón es un diálogo muy corto, supuestamente previo a la «apología» en el cual Sócrates poco antes de ser juzgado ante el tribunal ateniense, mantiene una conversación conCritón, amigo y discípulo desde hace largo tiempo de Sócrates, que lo visita en la cárcel para indicarle el modo como puede escapar del juicio sin peligro para su vida. La respuesta, o mejor dicho, la«propuesta» de Sócrates es tajante: examinemos si lo que antes decía ha cambiado, si han variado las afirmaciones sobre la vida que, en circunstancias favorables, fueron hechas. ¿Pueden, en definitiva,cambiar las afirmaciones y creencias en función del contexto, o las verdaderas «convicciones» serán siempre más fuertes que éste? ¿Lo que antes se creyó bueno puede ser desmentido por miedo?

Loque va a defender es que si sus razonamientos eran ciertos, es decir, que lo que antes dijo era verdad porque había sido examinado y pensado y sentido con detenimiento y no «poco juicio», ahora tambiéndebe mantenerse aunque hayan cambiado sus expectativas. Y más aún, no sólo debe mantener su posición sino que tampoco debe temer a nada. ¿Por qué? Porque si en un momento de tranquilidad pensó bien,ahora que aparecen dificultades aquel pensamiento y razonamiento asegura que se está en buen camino, y que dejarse llevar por impulsos sería lo más erróneo de todo.

Ese es, mas o menos, el resumendel tema y del desarrollo del diálogo.

1) Creo que el objetivo es el de hacer comprender las causas por las que Sócrates no rehuyó al juicio ni a la condena a muerte, ni aceptó los medioslegales e ilegales de los que dispuso para salvar su vida, haciendo prevalecer en un momento «determinante» un profundo respeto a la polis, por sus leyes y -sobre todo eso- demostrando un indomable espíritude fidelidad a sí mismo.

2) Como toda la obra platónica, en forma de diálogo, con un único interlocutor en este caso, su amigo Critón.

3) No da una conclusión unívoca de un tema en...