Metodologia juridica
Páginas: 23 (5705 palabras)
Publicado: 31 de mayo de 2011
METODOLOGÍA JURÍDICA
Metodología para la investigación jurídica
Puede decirse que en el campo del conocimiento jurídico existen fundamentalmente 3 paradigmas, que se entiende en términos generales como las estructuras conceptuales y valorativas que sirven de guía fundamental al trabajo de una comunidad científica.
El primero es el IUS NATURALISMO, los otros 2 se encuentran dentro del IUSPOSITIVISMO que en sentido lato comprende el paradigma que destaca el fenómeno normativo y el que subraya el fenómeno sociológico.
Para presentar de manera mínima y sistemática los diversos paradigmas jurídicos se deben emplear criterios de semejanza y distinción para determinar mejor sus respectivos objetos de conocimiento, estos con;
Principio gnoseológico de causalidad.- es la actitudmental para poder relaciona los hechos como causa y efecto
Principio gnoseológico de imputación.- es la aptitud mental que posibilita conocer lo normativo, la autoridad y el deber ser.
METODOLOGÍA DEL IUS NATURALISMO
El paradigma del IUS NATURALISMO no se debe hablar de uno solo sino de varios, sin embargo, como posible justificación puede identificarse que todas las variables de IUSNATURALISMO tiene un elemento común suficientemente importante que los identifica
La concepción IUS NATURALISMO consiste en sostener 2 tesis que son;
la tesis que existe de principios morales y de justicia universalmente validos que conforman el derecho natural
la tesis de que un sistema normativo o una norma no pueden ser calificados de jurídicos si contradicen aquellos principios morales ode justicia
Los principales tipos de ius naturalismo son;
IUS NATURALISMO teológico; es el que considera que en derecho natural es parte del orden eterno originado en dios y asequible a la razón humana
Santo tomas de Aquino como principal representante del IUS NATURALSIMO teológico, distingue 4 clases de leyes, que son;
La ley eterna.- Que es la razón que dirige todos los movimientosy acciones del universo conocidas solo por dios en su integridad.
La ley natural.- Es la percepción parcial e imperfecta por la ley eterna que realiza el ser humano a través de la razón aunque sea incapaz de conocerla completamente.
El derecho natural posibilita a los hombres para distinguir entre el bien y el mal y deben ser guía invariable de la ley humana
La ley divina.- Es larevelada por dios mediante las sagradas escrituras, que contiene las direcciones particulares de cómo deben conducirse los hombres y complementa los principios generales y abstractos del derecho natural.
La ley humana.- Es el acto valorativo de poder soberano del estado y debe estructurarse conforme a la razón para lograr el bien común, tratando de observar los principios de la ley eterna que serefleja en la ley natural.
IUS NATURALISMO Racionalista.- esta sostiene que el derecho natural no deriva de dios sino de la naturaleza o razón humana.
La teoría del conocimiento racionalista sostiene que en virtud de que la sociedad esta cambiando constantemente y de que el derecho positivo debe adecuarse siempre a las circunstancias específicas de tiempo, lugar y modo, o contenido de estederecho, este derecho no puede determinarse
Por lo que las teorías del derecho que busca validez universal no pueden más que de carácter formal e independientemente del material empírico del derecho positivo, demasiado confuso en su vanidad, se debe basar en el razonamiento lógico y hace por principios de la teoría del conocimiento
Uno de los representantes del IUS NATURALISMO Racionalista esRodolfo Estambler, considera que para que el legislador pueda realizar el ideal de justicia debe tener 4 principios que son;
· El contenido de la libertad de una persona no debe depender del deseo arbitrario de otra
· Toda exigencia jurídica debe tener la forma que la persona obligada pueda conservar la independencia de su personalidad
· Una persona sujeta a una...
Metodología para la investigación jurídica
Puede decirse que en el campo del conocimiento jurídico existen fundamentalmente 3 paradigmas, que se entiende en términos generales como las estructuras conceptuales y valorativas que sirven de guía fundamental al trabajo de una comunidad científica.
El primero es el IUS NATURALISMO, los otros 2 se encuentran dentro del IUSPOSITIVISMO que en sentido lato comprende el paradigma que destaca el fenómeno normativo y el que subraya el fenómeno sociológico.
Para presentar de manera mínima y sistemática los diversos paradigmas jurídicos se deben emplear criterios de semejanza y distinción para determinar mejor sus respectivos objetos de conocimiento, estos con;
Principio gnoseológico de causalidad.- es la actitudmental para poder relaciona los hechos como causa y efecto
Principio gnoseológico de imputación.- es la aptitud mental que posibilita conocer lo normativo, la autoridad y el deber ser.
METODOLOGÍA DEL IUS NATURALISMO
El paradigma del IUS NATURALISMO no se debe hablar de uno solo sino de varios, sin embargo, como posible justificación puede identificarse que todas las variables de IUSNATURALISMO tiene un elemento común suficientemente importante que los identifica
La concepción IUS NATURALISMO consiste en sostener 2 tesis que son;
la tesis que existe de principios morales y de justicia universalmente validos que conforman el derecho natural
la tesis de que un sistema normativo o una norma no pueden ser calificados de jurídicos si contradicen aquellos principios morales ode justicia
Los principales tipos de ius naturalismo son;
IUS NATURALISMO teológico; es el que considera que en derecho natural es parte del orden eterno originado en dios y asequible a la razón humana
Santo tomas de Aquino como principal representante del IUS NATURALSIMO teológico, distingue 4 clases de leyes, que son;
La ley eterna.- Que es la razón que dirige todos los movimientosy acciones del universo conocidas solo por dios en su integridad.
La ley natural.- Es la percepción parcial e imperfecta por la ley eterna que realiza el ser humano a través de la razón aunque sea incapaz de conocerla completamente.
El derecho natural posibilita a los hombres para distinguir entre el bien y el mal y deben ser guía invariable de la ley humana
La ley divina.- Es larevelada por dios mediante las sagradas escrituras, que contiene las direcciones particulares de cómo deben conducirse los hombres y complementa los principios generales y abstractos del derecho natural.
La ley humana.- Es el acto valorativo de poder soberano del estado y debe estructurarse conforme a la razón para lograr el bien común, tratando de observar los principios de la ley eterna que serefleja en la ley natural.
IUS NATURALISMO Racionalista.- esta sostiene que el derecho natural no deriva de dios sino de la naturaleza o razón humana.
La teoría del conocimiento racionalista sostiene que en virtud de que la sociedad esta cambiando constantemente y de que el derecho positivo debe adecuarse siempre a las circunstancias específicas de tiempo, lugar y modo, o contenido de estederecho, este derecho no puede determinarse
Por lo que las teorías del derecho que busca validez universal no pueden más que de carácter formal e independientemente del material empírico del derecho positivo, demasiado confuso en su vanidad, se debe basar en el razonamiento lógico y hace por principios de la teoría del conocimiento
Uno de los representantes del IUS NATURALISMO Racionalista esRodolfo Estambler, considera que para que el legislador pueda realizar el ideal de justicia debe tener 4 principios que son;
· El contenido de la libertad de una persona no debe depender del deseo arbitrario de otra
· Toda exigencia jurídica debe tener la forma que la persona obligada pueda conservar la independencia de su personalidad
· Una persona sujeta a una...
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